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“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。是啊！一個人如果心底無求無欲，那麼在他麵前將是藍天碧海，浩渺無垠。
人，是社會性的動物。有所追求是人的本性，但追求什麼呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利祿，飛黃騰達。有的人心裡充盈的是民族大義，是國家安危。
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三國時的關雲長身陷曹營，曹操愛惜他是一個人才，百般勸降，並動之以高官，惑之以美女。但關雲長不為所動，他一心追隨劉備，過五關、斬六將，回到劉備身邊。因為他心裡裝的是兄弟情義，現在的桃園結義也成為千古佳話。
楊靖宇，中國東北抗日聯軍的創始人，帶領有血性的青年，轉戰南北，浴血奮戰，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時，敵人在他胃裡隻發現皮帶、草根、樹皮，沒有一泣糧食。這是鐵血男兒，對自已無欲無求，連生命也置之度外。
還有中共前總書記胡耀邦，一心為公，從無半點私心雜念，作為黨的最高領導人，但他的親弟弟全家都在老家務農，這真是亙古難有的，他的權力可以撼山動嶽，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時，被稱為一身正氣，兩袖清風。
有的人卻與此相反，他們無限度攫取名處，欲壑難填，貪得無厭，最終還是害人又害已的。《漁夫和金魚的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最後竟要做女王，真是可悲又可歎，真是人心不足蛇吞象，最後是搬起石頭砸自已的腳。
林彪，這個寫進黨章的毛主席的接班人，已經是一人之下，萬人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急於搶班奪權，竟然謀害毛主席，最後摔死在溫都爾汗，自絕於人民。
現在正處在社會轉型，體製傳軌的時代，物欲橫流，世風日下。個人主義思潮泛濫，吃喝玩樂，醉生夢死的現象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅韌的意誌和高尚的情操。隻有清心寡欲，才能經受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂，無欲則剛。
以小見大
以小見大，見微知著，就是說要通過個別來窺知其全體，透過表象探究其本質，梧桐一葉而天下知秋。隻有這樣，我們在建設的道路上才少走彎路，多快好省，才能以最少的成本實現最大的利益。
有的人善於在日常的平凡小事中發現某些潛在的規律，這是因為他們有獨到的眼光，豐富的聯想。牛頓看見一個蘋果從窗台上掉下來，就發現了地球的萬有引力定律。哥白尼通過太陽的東升西落這種司空見慣的現象，發現了“太陽中心說”。畢升從印章的雕刻、燒製發明了活字印刷術。萊特兄弟從翱翔天空的大鳥，發明了穿洋過海的飛機。
善於以小見大，首先要有獨到的眼光，學會細膩觀察。察已可以知人，察今可以知古，審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶中之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏。
善於以小見大，還要有開闊的思維，豐富的聯想。給你一滴露珠，你要會想象那黎明的清新；給你一顆寒星，你要會想像那夜空的寧靜；給你一朵浪花，你要會想像那大海的浩渺。要能夠見人之所未見，想人之所未想，能夠一泣沙裡見世界，一句話中見真情。
但也有一些人對事情的萌芽與征兆往往視而不見，充耳不聞，以為是帶偶然性的表麵現象。台灣陳水扁之流，無視台灣民眾尋根覓祖、回歸大陸的愛國之心，逆潮流而動，頑固地堅持台獨路線，走進了死胡同。還有我們的一些地方，無視土壤沙漠化，水土流失的現象，過度采掘，濫墾濫伐，長此以往，會禍國秧民的。
我們做什麼事情要有前瞻性，注重可持續發展，需要未雨綢繆，防患未然，就是要以小見大。前幾年我國的電力供過於求，有關部門被假象所迷惑，就決定停建所有的火力發電站，結果導致了現在全國很多地方電力緊張局麵的出現。
現在我們處於多變的時代，各種新事物、新現象層出不窮，需要我們儘快的了解它們，把握它們，做到為我所用。這樣就需要我們掌握科學的方法，因小見大，見微知著。
熟成
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