武帝永初元年庚申，先生四十九歲。
是年宋武帝廢晉恭帝為零陵王，尋弑之。
《集》中有《述酒》一篇。李《箋》引黃庭堅曰：“此篇似是讀異書所作，其中多不可解。”吳《譜》引韓子蒼曰：“餘反覆觀之，見‘山陽歸下國’之句，蓋用山陽公事，疑是義熙以後有所感而作也。故有‘流淚抱中歎’‘平王去舊京’之語。”湯《注》雲：“按晉元熙二年六月，劉裕廢恭帝為零陵王。明年，以毒酒一罌授張偉使鴆王，偉自飲而卒。繼又令兵入逾垣進藥，王不肯飲，遂掩殺之。此詩所為作，故以‘述酒’名篇也。詩辭儘隱語。……餘反覆詳考，而後知決為零陵哀詩也。”【今按】篇中有“諸梁董師旅，羋在勝喪其身”語，用葉公、諸梁、白公勝事；有“安樂不為君”語，用劉禪事；有“峽中納遺薰”語，用越王子搜事。皆與茲案有關。結句有“天容自永固，彭殤非等倫”，意尤明顯，韓、湯、吳說是也。
宋永初二年辛酉，先生五十歲。
《集》中紀年詩有《遊斜川》一首。序雲：“辛酉（俗本作醜）正月五日……與二三鄰曲同遊斜川。……欣對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，歎吾年之不留。各疏年紀鄉裡以記其時日。”詩雲：“開歲倏五十（俗本作日），吾生行歸休。……”【按】此詩為考先生年歲最主要之資料。因序中明言“各疏年紀記時日”，而序之發端明記“辛酉正月五日”，詩之發端雲“開歲倏五十”，故辛酉年先生之齒五十，絲毫無疑義之餘地也。後人所以多不察者，則以俗本“辛酉”皆作“辛醜”，而詩句之“倏五十”又或作“五日”。先生卒於丁卯，即以《宋》傳年六十三之說推算，則辛醜亦僅三十七歲，與“開歲五十”語不相容。俗子強作解事，見序有“正月五日”語，因奮臆改“五十”為“五日”，殊不知“開歲倏五日，吾生行歸休”此二語如何能相連成意？慨歎於歲月擲人者豈以日計耶？況序中明言“各疏年紀”，若作“開歲五日”，所疏年紀何在耶？於是複有據“辛醜五十”之說，謂先生實得年七十六者（李《箋》引張 語）。然則乙巳辭彭澤令時，先生已五十四，與《飲酒》篇“是時向立年”句又衝突矣。幸湯《注》本及《昭文》瞿氏所藏宋本為朱子同時人曾集所寫者（坊間的影印本），於序文“辛醜”下注“一作酉”三字，吾儕乃知作“酉”者實為原本，而“開歲五十”一語，更不容改字以為遷就。以辛酉五十推算他篇他歲，皆無不合，一切疑團，迎刃解矣。
《雜詩》十二首，不署年月，惟中有“奈何五十年，忽已親此事”語，知是五十後作品也。丁《譜》解此句，謂：“裕將篡晉，其勢已成，歎其不幸而親見此事。”似甚當。惟丁氏襲舊說，以此詩係諸義熙十年，謂先生逆料裕之必篡，則過矣。如吾所推定，則五十歲當永初二年，晉祚已移，故自悲“已親此事”也。
三年壬戌，先生五十一歲。
《擬古》九首，不知何年作。但其中如“饑食首陽薇，渴飲易水流”，如“自從分別來，門庭日荒蕪”，如“蘭衰柳亦枯，遂令此言負”，如“枝條始欲茂，忽值山河改”，皆感慨滄桑之微言，其為易代後作品無疑。
少帝景平元年癸亥，先生五十二歲。
昭明《傳》雲：“顏延之……後為始安郡，經過潯陽，自造淵明飲焉，每往必酣飲致醉，弘（王弘）欲邀延之赴坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉送酒家，稍就取酒。”【按】據《宋書·延之傳》，以本年為始安太守，時王弘在州五年矣。
文帝元嘉元年甲子，先生五十三歲。
昭明《傳》：“江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：‘賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此。’對曰：‘潛也何敢望賢，誌不及也。’道濟饋以粱肉，麾而去之。”【按】道濟為江州刺史在本年（見《宋書·道濟傳》），昭明以此事敘於先生少年，下文接“後為鎮軍建威參軍”句，大誤。王《譜》置之元嘉三年，亦誤（《通鑒》記道濟為江州在元嘉三年，誤也。王《譜》蓋襲之）。先生不忤王弘，而獨拒道濟之饋，殆以其為宋室元勳，心鄙之耶？
《有會而作》《乞食》等篇，或當作於是時。
二年乙醜，先生五十四歲。
《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》：“結發念善事，俯六九年。”【按】“六九年”謂五十四歲也，《集》中屢用此例。一本作“五十年”，蓋不得其解而妄改耳。此詩敘曆年之艱阻困頓，中有“離憂淒目前”語，蓋自知不久人世矣。
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