輕輕帶過。這實際是一種躲避，以所謂實用理性的借口，掩蓋無力破解的尷尬支絀。但回避躲閃並不能使對象不複存在，它暗灰色的影子反而變得越來越大，黑黢黢一片，最終似乎擁有了巨大的體積和重量，令人心悸的品質，無法想象的威力。人的膽量、心智都無法承受、進入，更談不上剖析和厘清。
然而在這裡，卻分明顯現著另一種解讀。生與死的判斷分明的鴻溝不複存在，死亡成為了生的一種轉化形式。二者之間不是尖銳突兀的對立，而呈現為一種自然的，甚至可以說是十分流暢的接續。當然，沒有一塊墓碑上的文字是這樣寫的，但你卻能夠從墓地的氣氛中體驗到這點，那種彌漫氤氳的安詳、恬靜，便是最好的注釋。死者好像是跨過一道肉眼看不見的界標，到另一個地方休息去了。沒有呼天搶地的抱怨，沒有牽腸掛肚的係念，那情形仿佛也是在這樣的一個午後，去不遠的鄰居家聊天，一去，就永遠留在了那邊。
原來死亡並不總是幽暗、淒清、孤寂，它也可以透射出這樣的色調：溫暖、慵懶、安詳。那麼，這也等於說，死亡並沒有原本的、固定的麵貌，而取決於每個人如何描繪。
這些墓碑最早的設計者，是村民斯坦揚·珀特拉什，有將近兩百多個墓碑出自其手，最早的一塊豎立於1913年。這樣的墓地，據說在羅馬尼亞全境中獨一無二，僅憑這點，就堪稱是對民族民間文化藝術做出了巨大貢獻。未能找到有關這位民間藝術家的更多資料，但我猜想他必定是個樂觀而睿智的人，對於生和死有深刻的、獨到的理解。如果向更深層的背景探測，這也許與民族性有關。作為征服者羅馬人和當地民族達契亞人混血的後代，羅馬尼亞人具備鮮明的拉丁民族的個性，風趣、浪漫、樂觀。他們認識到死亡的不可避免，而以豁達的心態來對待和迎接它。這如果按中國古人的說法，該是“知其不可奈何而安之若素”。藝術家通過個人的努力和追求，將這種精神特質發掘出來、表現出來，在寫照了民族特性的同時，也為自己贏得了不朽的名聲。
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一朵巨大的白雲飄過，將影子投在墓碑上，造成彎曲的、明暗相諧的陰翳。但雲朵很快飄過，墓地又是一片燦爛。
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