而波羅斯象戰之所以失敗，主要是因為消極防禦和部署失當造成的。波羅斯所布陣法，麵對機動靈活、積極進攻的西方軍隊，不但沒有發揮出威力，反而處於被動挨打的地位。大象的威力在馬其頓弓箭手、投槍手的打擊下喪失了，並使夾雜在象群中間的印度步兵 （這也是部署上的失策）和撤退到象群後麵的騎兵慘遭踐踏，處於自相殘殺的境地。從波羅斯的失敗，印度人吸取了教訓，從此以後，布陣戰法一般不再采用，逐漸被機動靈活的戰術所取代。
亞曆山大對波羅斯的勝利，使鄰近的國家和部落自動來歸服。亞曆山大命令軍隊休整30天後，又讓軍隊東進，進攻迦達延人及其同盟者據守的桑加拉城。他們對亞曆山大軍隊進行了強烈的抵抗。在攻城時，希臘人戰死了100多人，受傷了1200多人。為了報複這個損失，亞曆山大在攻破城池後，屠殺了大量守軍，並把城市鏟成平地。
可就在亞曆山大繼續東征，到達印度河最後一條支流——希達西斯河時，軍隊裡突然發生了嘩變。戰士們對於不斷的戰鬥感到厭倦，而且如他們所知，再往東去，有比波羅斯王國更加強大的摩揭陀難陀王朝。當時難陀王朝的國王達納·難陀擁有一支強大的軍隊，據希臘古典作家柯蒂阿斯記載，有騎兵2萬，步兵20萬，戰車2千輛，戰象3千頭。而普魯塔克的記載數字更高，據他說，達納·難陀有騎兵8萬、步兵20萬，戰車8千輛，戰象6千頭。於是戰士們拒絕跟隨亞曆山大東去，甚至有凱諾斯那樣的亞曆山大的老戰友在內的軍官們也請求他放棄繼續進軍並轉回祖國。亞曆山大勸說軍隊，答應勝利後給他們大量擄獲物，結果白費力氣，他不得不下令撤軍回國。
大軍沿印度河而下，於公元前325年回到新都巴比倫，亞曆山大東征結束。
亞曆山大的軍隊對印度人的大無畏精神和軍事技術有著極深的印象。他們遇見的對手並非像波斯那樣的老弱殘兵，他們不得不和有如波羅斯王這樣的將領以及桑加拉城的保衛者那樣的戰士相周旋。在談到當時印度人的軍事技術時，阿庇安認為“在戰爭的藝術上，他們比當時定居在亞洲的其他民族要高明得多”。馬其頓軍隊不肯繼續前進，並不僅僅是害怕難陀王朝的強大軍隊，而主要是基於他們對印度人作戰的經驗教訓。
印度西北部地區雖然這時仍然處於小國林立的分裂狀態，被亞曆山大得以逐個擊破征服，但這時的印度民族與二百年前被波斯入侵蹂躪情形相比較，他們的民族精神顯然有了極大的進步，他們英勇抗戰，反對外侮，傾向於內部統一，民族團結心日漸增強，這可能與當時已開始盛行的佛教鼓吹四民平等，階級關係因此有所緩和有關。
亞曆山大對印度的征戰在印度的軍事思想和軍事製度上都沒有產生太大的影響。雖然在亞曆山大東征結束以後，印度人逐漸放棄了以前的布陣戰法，而代替以機動靈活的戰術，但是印度的國王們寧願照老一套辦事，依靠他們的大象和由大量步兵所支援的戰車。他們沒有想掌握亞曆山大的騎兵衝擊戰術。亞曆山大東征印度最重要的後果恐怕是間接幫助印度實現了政治上的統一，並為旗陀羅笈多孔雀帝國的到來鋪平了道路。印度西北部曾經長期滯留在摩揭陀的版圖之外，如果不是亞曆山大摧毀了這些部落和國家軍事上的元58
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氣，旃陀羅笈多要征服這個地區是相當困難的。因此亞曆山大撤軍回國之後，就是孔雀帝國建立的到來。
(3)摩揭陀稱霸列國與孔雀帝國建立摩揭陀的名稱，最早見於 《阿闥婆吠陀》（Ⅴ，22·14），在這裡表示一種願望，即願熱病侵襲犍陀羅、木劫溫特和鴦伽等。它們分別處在西北和東部地區，遠離吠陀文化的古老中心。在婆羅多大戰時期，摩揭陀由巴利赫德羅陀王朝統治。後來，巴利赫德羅陀王朝的最後一個國王栗朋傑耶被殺，曷利昂伽家族的頻毗沙羅登上了摩揭陀的王位，易利昂伽王朝興起。
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