"": 200,
"": "",
"": "迪倫馬特的喜劇，是一種悲劇主題的喜劇。情節是滑稽的，但人物則相反是悲劇性的。這是一種迪倫馬特式的喜劇，或叫做悲喜劇。其主要特征是怪誕手法的運用，表麵上荒謬，而實質上合情合理，也就是他在序言裡說的\"感性的悖論\"。同時大量運用即興奇想，大量插入偶然事件，使戲劇表現出一種巨大而驚人的力量，具有震人發聵的功效。迪倫馬特紮根於傳統，著眼於現實，他廣采博納傳統戲劇中的各種有益的東西為己所用。他針對感觸最深，了解最透的西方現實世界，大興撻伐，嘲諷一切腐朽事物，鞭笞一切罪惡現象，嬉笑怒罵尖酸俏皮皆成文章。下麵我將針對迪倫馬特的悲喜劇所獨有的特征，做以下分析。
（一）英雄的缺席
迪倫馬特世界中的英雄不是我們傳統意義上界定的英雄，不是以必勝的意誌求得生存，相反而是通過退出社會，退出那個不給予\"勝利者\"，包括好的勝利者以生存餘地的社會。已經不能想象還會出現悲劇性英雄的偉大行為和完整性。和其它傳統作家不太一樣的地方在於，他的作品更多的是提供所謂的出逃社會的可能性，使觀眾踏入象征性的場景，並從那裡出發，有距離地去觀察當今社會的權利關係和人際關係，並自由地得出自己的看法和采取自己的立場。所以在迪倫馬特的那部非曆史性的曆史劇中，羅馬帝國最後一個皇帝對那個有雄心壯誌的英雄說：\"羅馬已經死亡，你為一個死人獻身，你為一個影子戰鬥，你為一座倒塌的墳墓而活著，去睡覺吧，騎兵隊長，今日的時代已經把你的英雄主義變成了一種裝腔作勢的可笑行為。\"
《物理學家》的主人公默比烏斯和羅慕路斯大帝一樣，都是屬於作者所倡導的所謂的\"勇敢的人\"。與戰後西方的\"反英雄\"思潮不無呼應，迪倫馬特一般是排斥把英雄人物作為他的戲劇角色的，但他在那些\"置身於無情現實中\"的\"比較勇敢的人\"身上，看到了那些\"與現實抗衡的唯一的形式\"。因此他認為對於強大的顯示\"固然不能不容忍，但也不能向它投降\"。1 在他們的處境中，因為他們的職責與人類的命運是矛盾的，所以他們唯一的辦法是不行動，因為它需要勇氣，需要作出自我犧牲。所以默比烏斯決定收回他的天才發明，並決心一輩子住瘋人院；羅慕路斯會以\"無為\"的態度執政，加速羅馬帝國的滅亡；乞丐阿基會帶著天使逃離人間。
另外，迪倫馬特創造的戲劇人物形象像是一種喜劇人物，是一種重複的重複，但又帶著一隻笑眼去觀察自己。人們可以看到作者的這一種目光，這種目光把人類命運的平庸性作為一種\"悲劇性\"來加以揭露並破壞了長期以來被人們所愛的那種悲劇意義。而把人們的目光引向自己小小的形體和個人作用的可能性上，以便將來能堅決地用喜劇來取代悲哀。
他筆下的人物，所說非所想，所想非所做。流動的怪論在作品中得到了開展並起戰略作用，為的不僅是描寫\"真實\"世界的寓言化，而且要還要加速這種寓言化，使得人們能夠繼續生存下去。
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
（二）在荒誕中再現真實
。果效劇喜強增以用……，嘔作人令者或，懼悚人令者或，笑發人令者或，西東的裁心出別些一出搞時不他，之總。張誇的形畸些一用運往往他，此為。合聯此彼情事的稽滑與高崇讓或，換轉相互象形的麗美與陋醜使或，照對以加西東的端極同不把，淆混以加物事的代時同不或的域領代時同不把常常他。等等，用運的喻譬，造塑的物人，排安的次場，思構的節情到，立確的題主從，終始的作創品作部一特馬倫迪著隨伴誕荒
。緣結派誕荒和是總劇戲的他得使這。"\實真現再中誕荒在"\即：則原學美的中觀術藝的特馬倫迪是這。實真的裡子骨種一到感偏偏卻你但--的經不誕荒是明明節情--受感美審的真卻假似，是而非似種一人給都，突衝，物人，節情的他
。中之理情在全完到覺感你讓情事的理情合不然顯些一得使，氛氣和境情種一成造於善他：於在恰恰事本的他。"\劇戲了不生產覺幻有沒"\為認他但，離距的定一張主也雖特馬倫迪而；離距的顯明著持保眾觀和，覺幻台舞了破打底徹，牆堵一後最倒推劇戲派誕荒；終始穿貫且，確明常異題主的特馬倫迪而，奏變的題主無是常常派誕荒；晰明而體具則界世的特馬倫迪而，的糊模而象抽界世的到看派誕荒。的別區的顯明有是派誕荒與劇戲的特馬倫迪，上實事。的當恰不是然顯，派誕荒入歸特馬倫迪把就此因果如，為認人個我但 2 "\。劇悲現表式形劇喜用張主都者兩，上段手現表在。望絕哀悲策無手束前麵實現在人，笑可誕荒在存的人，代時的天今在，為認致一們他，提前為義主在存以是都派誕荒和特馬倫迪，上學哲在"\，出指曾芳廷葉者學特馬倫迪的名著
心一方遠在；出出進進裡材棺口一在人詩個幾，下底橋大；賣叫的販商小著隨伴聲鐺鈴的車電軌有；映輝相交樓大天摩的代現與"\園花中空"\的"\觀奇大七"\代古：如，方地的誕荒多很有還劇出這，時同。素因誕荒的住抓所中作劇個這在者作是就，象現倒顛的序秩界世種這。人的賤卑最是則者貴高的上麵表而，者貴高的正真是才者賤卑的上麵表，者治統有所過勝上德道和上力智在"\人的賤卑最中類人"\了示展地動生而默幽中劇。物人的彩光有最中品作有所特馬倫迪是基阿公人主的中劇……漠沙向奔她著帶，使天了救基阿的手子劊成扮假，了殺使天把手子劊讓便是於？應答能豈，界世治統著想心一王國。從不則否，丐乞當起一她和，座寶棄放王國求要女少，上手帝皇的丐乞成裝化到落，人了錯看使天，地錯陽差陰是可，她到得能才人的賤卑最間人有隻意旨的帝上據根但，市城個整了倒傾貌容的女少。，物禮的間人為作女少的麗美來送者使派天上：部一的多最的用運法手誕怪是說以可，中》倫比巴到來使天《作名的他在
