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"": "山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?
暖風吹得遊人醉,直把杭州當汴州。
《千家詩》裡這首膾炙人口的七絕《題臨安邸》,不同的版本,或說作者淳熙間士人林升,或說莆田林洪字夢屏,或說晉江林外字豈塵,大多雲據明代田汝成《西湖遊覽誌》。其實,《西湖遊覽誌》並無此詩,而是在其續作《西湖遊覽誌餘》裡才有如下記述:
紹興、淳熙之間,頗稱康裕,君相縱逸,無複新亭之淚。士人林升者,題
一絕於旅邸雲:山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風薰得遊人醉,便把
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杭州作汴州。
即興題壁,很難是正整楷書,大都“龍蛇飛動”。“升”、“洪”、“外”三字草書形體相近,加之抄傳訛錯,以致此詩不僅作者多說,而且短短28字中便有數字異文。
《題陸安邸》作者究竟是誰,千百年來一直是個疑案。
士人林升已不可考。南宋莆田林洪,字用宏,據《興化府誌·藝文》和《莆田縣誌·選舉》記載,林洪為紹定二年明經進士。紹定距淳熙50年左右,他是南宋後期人,不可能是紹興、淳熙年間作此詩;況且,他的字不是“夢屏”(也查不到另有字夢屏者),亦無詩詞記載。可考者唯林外。林外於紹興三十年(1160年)前為臨安太學生,時間和地點都符合《西湖遊覽誌餘》的記述。據張思岩《詞林記事》和唐圭璋《全宋詞》記載,林外這位在南宋初期名噪京師、聲達宮廷的詩人,曾在吳江垂虹亭橋下,仰題了一闕《洞仙歌》:
飛梁欹水,虹影澄清曉,桔裡漁村半煙草。歎來今往古,物換人非,天地
裡,唯有江山不老。雨中風帽,四海誰知我,一劍橫空幾番過?按玉龍嘶未
斷,月冷波寒。歸去也,林屋洞門無鎖。認雲屏煙障是吾廬,任滿地蒼苔,年
年不掃。
同代人葉紹翁《四朝聞見錄》說這首詞是林外“以巨舟,仰而書於橋梁”,天水渺然,旁無外路,令世人益神之。
關於這位“閩士林外”,稍晚的周密在《齊東野語》說他:“字豈塵,泉南人。詞翰瀟爽,詼譎不羈,飲酒無算。在上庠,暇日獨遊西湖,幽靜處得小旗亭飲焉。外美風姿,角巾羽氅,飄飄然神仙中人也。”又說他在西湖旗亭題壁間曰:“藥爐丹灶舊生涯,白雲深處是吾家;江城戀酒不歸去,老卻碧桃無限花。”南劍黯淡灘湍險常複舟,行人多畏避之。林外戲題灘傍驛壁曰:“千古傳名黯淡灘,十船過此九船翻;唯有泉南林上舍,我自岸上走,你怎奈何我?”雖一時戲語,亦頗有味。
“泉南”是今泉州的隋唐舊稱。據《泉州府誌·隱逸傳》記載,林外是北宋高士林知的後代。林知是具有儒道思想的人物,曾隱居晉江靈源山,死後“即葬此山”。北宋後期劉濤《吊處士林知墓》雲:
處士墳三尺,吳山鬆萬株。
。爐丹煉見不,業書著餘空
。孤最勢高年,合難言古道
。儒真用處無,備樂禮朝盛
。的源淵學家有是都,派氣漫浪的羈不爽瀟,戀懷的”涯生舊灶丹滬藥“,盾矛的遁隱林山和取進場官,滿不的實現會社對,外林而。”政時論書上,闋詣嘗“間寧熙,”埭浦煙“治修是先,濟兼世人想度一經曾他。”合難言“者政當與是因原要主其,”衣布一書詩卷萬“的歎感所迥林簿主安惠時當如,巔山源靈於”室書江望“築卻己自,縣樂長知曾也摶林子兒,家世宦官身出他。生儒的古道樂禮是又,家道的煉修遁隱是既知林見可此由
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。山蓋雲傳相古自,寰塵出立特峰一
。間雲立峭峰緣卻,頂山蓋來雲是不
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