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"": "《紅樓夢》第九十九回：“仰蒙雅愛，許結‘朱陳’。”這裡的“朱陳”之意，和“秦晉”完全相同，都是聯婚的意思。“朱陳”作為聯婚的代稱，源於唐朝白居易《朱陳村》詩：“徐州古豐縣，有村日朱陳……一村惟兩姓，世世為婚姻……生者不遠別，嫁娶先近鄰。”這首五言詩，長達340個字，活生生地描畫出了一個常年歡樂的古老村鎮。到了宋朝蘇軾，他寫了《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖二首》：“何年顧陸丹青手，畫作朱陳嫁娶圖。聞道一村惟兩姓。不將門戶買崔盧。”“我是朱陳舊使君，勸農曾入杏花村。而今風物那堪畫：縣吏催錢夜打門。”由此看來，毫無疑問，朱陳是一個古村名。但其村在何處呢?千餘年來，猶如迷霧。世代博學儒者，各持己說。概括起來，大體有如下三種說法：
一說朱陳村在今安徽蕭縣境內。該說最早見於明朝隆慶三年(公元1569年)版《豐縣誌》，該誌“地理誌第一”中說，朱陳村“在縣治東南百裡許”。按這個說法，豐縣縣城東南100裡之外，當然在安徽省的蕭縣境內。由陳邇冬先生選注的《蘇軾詩選》(人民文學出版社1957年版)收入蘇軾的《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖二首》詩，該詩第165頁注釋說：朱陳村在徐州蕭縣。看來。陳邇冬先生是查對了明版本《豐縣誌》的，故從其說。但筆者翻閱了迄今尚存的所有版本的舊《豐縣誌》、各版《徐州府誌》、《江南通誌》，不管在何朝何代，豐縣的疆域都沒有這麼廣闊的記載，僅就自居易所在的唐朝和蘇軾所在的宋朝來說，豐縣的疆域從豐縣城向東南，最遠不過六七十裡。如果朱陳村在蕭縣的話，不管自居易和蘇軾如何勃發詩興，也不會寫出朱陳村在豐縣的詩句。為r搞清這個問題，筆者特意查核了各版《蕭縣誌》和有關蕭縣的地圖和記載，皆無朱陳村在蕭縣的說法。筆者又至蕭縣各地調查，遍訪耆老，皆搖頭莫知。可見，朱陳村在蕭縣境內之說，甚非可信。
二說朱陳村在江蘇省的豐縣境內。此說最早見於清乾隆版《豐縣誌》，該誌書載白居易和蘇軾詩中的朱陳村在豐縣城西北20餘裡的趙莊鄉內，當時開河，挖出朱陳村斷碑一塊，“鄉人始信”。近年，筆者三去豐縣趙莊鄉朱陳村實地調查，人們皆言聽上輩的人說，該村確有朱陳二姓一村互通婚姻的傳聞。但考自居易《朱陳村》詩，詩言“去縣百餘裡”，而豐縣趙莊鄉的朱陳村，離趙莊鎮僅五六裡，在趙莊鎮東北方向；離豐縣城僅20餘裡，距“百裡”之言相去甚遠。其詩又言：“女汲澗下水，男采山上薪。縣遠官事少，山深民俗淳。”而今趙莊一帶及其附近，根本沒有山；查考有關記載，這一帶曆來為無澗無山。對於在徐州曾經生活過一段時間的白居易，不管他到過或沒到過朱陳村，也不至於將一個坐落在一馬平川、寥邈平原上的朱陳村，寫成一個坐落在群山起伏、峰巒突兀的深山中的山村；再說，清乾隆年間出土的朱陳村斷碑，既無碑的內容，又無立碑年月，對該問題能有什麼說服力呢?乾隆之後所編的《徐州府誌》等，凡載朱陳村在豐縣的，皆抄襲了乾隆《豐縣誌》的說法，因而是不能作為依據的。至於鄉村傳聞，更不能作為該說成立的實據。由是而知，朱陳村在江蘇省豐縣境內的說法，也是沒有確鑿證據的。
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