李文海 5951 字 1個月前

第七章 口才心理學

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。這是因為他們想要急著表現一下自己的聰明才智,打算向對方說些中聽的話,所以就將對方的話隻聽到一半便心不在焉了。

偶爾說上幾句中聽的話,是無法收到溝通效果的。彼此將內心想法完整地相互交換,才能達到溝通的目的。為了思考說些合情合理的話因而忽略對方所說的內容,抑或在中途加以妨礙時,彼此將無法相互理解。與其如此,還不如從頭到尾一言不發地仔細聆聽更能讓對方感到稱心。

不要輕易插嘴

打斷別人的話本來就是一件不禮貌的事情,這常常會激起別人的反感。當你打斷別人的話時,你想表示的是你要說的話比對方的話還重要,或者你想要表示的是自己對對方的話持讚同或者反對意見。當談吐乏味沉悶的時候,你常常會精力分散,漏掉關鍵的字句,以至誤會對方的意思,甚至主觀地判斷對方的觀點,而全然不管那個觀點可能根本不是那麼回事。所以,即使對方是長舌婦或反複說那幾件相同的事,奉勸你還是要耐心等候,這樣會比插嘴收獲更多。

不要向無聊投降

善加利用對方的談話資訊,以引導談話方向。多提些問題,引導對方談談你感興趣的話題。比如,有些年歲大的人尤其喜歡向年輕人說道理。當老年人一遍又一遍地向別人訴說自己的往事時,年輕人就表現出心情沉悶的樣子來。其實,我們完全可以向老年人詢問一下他們一些他們曾經經曆過的事情,聆聽師長或者前輩所說的話,也可以增長自己的見聞。畢竟,長者有義務向晚輩傳遞一些美好的往事。老年人並非單純地陶醉於往事之中,或者隻談過去顯赫的功績,他們說的話,有很多時候是希望晚輩能從中學到一些對人生有利的東西。倘若聆聽過前輩們的成功或失敗經驗後未能進行個案研究,自己也有可能重蹈覆轍。

聽得出弦外之音

人與人之間的對話,經常表麵說的是一回事,心裡想的卻又是另一出戲。例如,表麵在討論如何修改文章的作家與編輯,心裡想的也許卻是誰的權力較占上風。懇求的或不悅的聲調及彎腰駝背、手臂交疊、蹺腳、眼神不定的肢體語言,通常可影響說話者70%的訊息。善用你的聲調,如:深感興趣的、真誠的、高昂的。善用你的肢體語言,如用手托著下巴,會顯得你態度誠懇,而且鼓勵對方說出心裡的話。

邊聽邊溝通,了解對方的看法

曾有人這樣說過:“隻要善於傾聽,必定可以得到不錯的點子。”一個好的傾聽者沒有必要完全同意對方的看法,但是至少要認真地接納對方的話語,這是對講話者的尊重,亦是對自身的尊重。點頭、並不時“原來如此”、“我本來不知道”等,鼓勵對方繼續說下去。說不定他(她)說的是正確的,你或許也可從中獲益。

如果你沒有給對方機會,那麼你便永遠不會知道對與不對。就像一位名人所說的:“學會了如何聆聽,你甚至能從談吐笨拙的人那裡得到收益。”

每個人都喜歡談論自己,這是人類的天性使然,所以當你願意安靜地聆聽他人說話的時候,你便是最受歡迎的人。所以,正如莎士比亞所說:“多給別人耳朵,少給別人聲音”,努力地改善自己傾聽的技術,讓自己擁有一雙善聽的“耳朵”,那麼你很快就可以擁有一份良好的人際關係。

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說話要有“氣勢”

哈佛學子認為一個人說話的“氣勢”是相當重要的,有時起關鍵作用。如果你有所堅持,卻畏畏縮縮、矮人一截、不敢與人針鋒相對,那麼你的堅持恐怕也就無法堅持了。因此,當對方言詞犀利時,你的言詞就應更為犀利;如果對方氣勢過人,你的氣勢也應更勝他一籌,並且在談話時應理直氣壯、臨危不懼,這樣才能壓倒對方。

《古文觀止》中有一篇《唐雎不辱使命》的文章,內容是講驕橫的秦王想要吞並安陵君的國土,所以無理地表示欲以秦國五百裡土地作為交換。對此,安陵君自然不同意,於是派唐雎出使秦國斡旋。

當秦王聽說安陵君不願交換土地時,頓時臉色大變,怒氣衝衝地對唐雎說:“你聽說過天子發怒嗎?”

唐雎回答道:“我沒有聽說過。”

秦王說:“天子一發怒,便能讓百萬人屍骨成山、血流成河!”

唐雎說:“大王聽說過百姓發怒嗎?”

秦王說:“平民百姓發怒,不過是摘下帽子,赤著雙腳,拿腦袋撞牆罷了。”

唐雎說:“那是庸人的發怒,不是勇士的發怒。如果勇士發怒了,倒下的雖不過是兩人,血水淌過的地麵也隻有五六步,但普天之下的人,都會為他們披麻戴孝。現在勇士發怒了!”

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