【第199章 樂伎】
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午後時分，趙氏茶鋪已經沒什麼客人，正在暫時休息。宋引章剛好也在，正陪著趙盼兒一同收拾桌椅。
這時，見宋辭推門走入茶鋪，趙盼兒笑著招呼：“宋解元今日怎麼有空過來？”
宋辭微笑道：“最近忙於應酬，多日未來，還真有些想念這裡的茶水點心。”
“那你今日可來晚了，三娘的點心已經賣的差不多了，隻剩下一份桂花糕。”
話音剛落，孫三娘從後麵走了進來，開口說道：“我家裡還有幾個新做的鹿鳴餅，用的是桂花蜜，討個蟾宮折桂的彩頭。宋解元要是不著急，我這就回去給你拿。”
宋辭笑道：“那就有勞三娘跑一趟了。趙娘子，給我來一壺龍鳳茶。”
孫三娘應聲出門回家取餅，趙盼兒轉身去後廚泡茶。宋引章端起僅剩的一份桂花糕，送到宋辭麵前。
宋辭笑道：“引章姑娘這是又來給趙娘子幫忙了？”
宋引章開口道：“我也就是過來陪姐姐說說話。還要恭喜你，高中解元。”
“不過是應試僥幸而已，前路尚遠。”宋辭隨口謙虛兩句，轉而向宋引章請教起音律相關的問題。
古時儒家講究君子六藝，分別為禮、樂、射、禦、書、數。
禮，代表待人禮儀、朝堂禮製、宗法規矩與進退舉止，是士人立身的根本。
樂，包含詩樂、音律、舞蹈與雅樂鑒賞，用來修身涵養心性。
射，是弓箭武藝。禦，為駕馭馬車、戰車之術。
書，指代文字、書法、訓詁學問。數，即是算術、曆法、度量衡推演。
自先秦兩漢至隋唐，士族子弟皆完整修習六藝，文武兼備。
到大宋立國，朝廷重文輕武，科舉隻考經義、詩賦，六藝不再是士人必修課業。
時至如今，六藝早已徹底分化。當世讀書人隻重書、禮二藝，樂、數日漸邊緣化，射、禦更是基本廢棄。
但宋代文人交際往來，宴飲雅聚，賞樂聽舞仍是必不可少的場麵。若是全然不通音律樂理，難免顯得底蘊不足、格調欠缺。
因此，宋辭每次遇見宋引章，都會順勢請教音律常識、樂理門道，補足自身涵養短板。
兩人一問一答，聊得十分投機。宋引章素來欣賞宋辭的學識人品，也願意耐心為他答疑解惑。
一來二去，二人相處愈發熟稔，已然成了相知投緣的朋友。
不多時，趙盼兒端著沏好的龍鳳茶歸來，孫三娘也提著剛出爐的鹿鳴餅趕回。
茶香清甜，點心軟糯，宋辭與宋引章對坐品茶閒談，自在愜意。
一杯茶飲儘，宋引章忽然輕聲開口：“今日難得清靜，我彈一曲給你聽吧。”
說罷，她取來隨身琵琶，纖指輕撥琴弦。悠揚曲調緩緩流淌，時而舒緩，時而清亮，當真如大珠小珠落玉盤。
一曲終了，餘音嫋嫋，在清靜的茶鋪裡久久不散。
宋辭微微頷首，由衷稱讚：“指法嫻熟，音律動人，果真非同凡響。隻是曲中似有鬱結之氣，如被枷鎖束縛，難以舒展。”
這番話，恰好精準戳中了宋引章藏在心底的心事。她垂眸輕撫琴弦，眉眼黯淡，低聲歎道：“我自幼落籍，一言一行皆受人管束，如同困在樊籠之中，何來舒心可言。”
“我明白這份身不由己的苦楚。”宋辭語氣寬厚溫和，眼底沒有半分輕視與憐憫，隻有純粹的體諒，“出身從不是束縛心性的理由，不必事事困在眼下的桎梏裡。凡事放寬心胸，總會有尋得自由的機會。”
宋引章抬眸望向宋辭，心中悄然泛起一陣暖意。
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