國西北部地區。魏晉間人傅玄(公元217～278年)在《琵琶賦序》中認為琵琶的來曆與西漢張騫出使西域有關：“《世本》不載作者(指琵琶的始作者)，聞之故老雲：‘漢遣烏孫公主嫁昆彌(莫)，念其行道思慕，故傳工人知音者，裁琴、箏、築、箜篌之屬，作馬上之樂’，今觀其器，中虛外實，天地之象也；盤圓柄直，陰陽之序也；柱有十二，配律呂也；四弦，法四時也。以方語目之，故雲琵琶，取其易傳於外國也。杜摯(三國時魏人)以為秦贏之末，蓋苦長城之役，百姓弦兆(兆，類似於今之撥浪鼓)而鼓之，二者各有所據，以意斷之，烏孫近焉。”對於譯音一說，張世彬氏《中國音樂史論述稿》(香港友聯出版社有限公司)詳細提出反證，並認為琵琶就產生於秦地。
琵琶的音樂，總體上可以說是既清脆又柔和，通過運用不同的彈奏技巧，可以獲得豐富多彩的音響效果，既能奏出萬馬奔騰炮聲隆隆的激戰場麵，也可描繪寧靜優美的田園風光，琵琶的這種豐富的音樂色彩和表現力，在唐代大詩人自居易的《琵琶行》中得到了最為生動、形象的描繪。
為什麼琵琶能夠成為唐代盛行的代表性樂器呢?這是由於琵琶體積小，又是抱彈，所以雙手配合更加緊密，指法更加靈活，再加上發音清越、圓潤又短促乾淨，特別適合於演奏樂音密度高的樂曲，表現繁複絢麗的音樂色彩，與其他彈撥樂器相比，華彩風格的音樂最適合由琵琶表演，正是由於這種特殊的音色，使琵琶成為唐代音樂的主奏樂器，盛唐時代都市的繁華景象和人們追求享受、美飾的心理，決定了隻有擅長表現繁複色彩的琵琶，才能是它唯一的載體。
由於琵琶本身所具有的種種傳奇色彩和音樂表現力，千百年來一直受到人們的喜愛，對於琵琶音樂、自身和曆史的探尋，又成為人們津津樂道的話題。
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象棋起源之謎
中國古代將“琴棋書畫”作為高雅的技藝，是多才多藝的象征，也是衡量讀書人才華高低的一種標尺。其中的棋即指象棋或圍棋，開始隻是達官貴人、文人雅士消遣娛樂的一種智力遊戲，並漸漸為廣大普通百姓所接受，成為人們喜聞樂見的文娛活動。
關於象棋的發源地，各國棋史界的說法不一，有認為是起源於中國古代的一種棋戲，也有認為源於印度、波斯、阿拉伯、埃及或者希臘的，但通過近年來的考古發現及曆史文獻的記載，中國起源說被認為是比較可信的，為中國棋史界所公認。
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