低，奴隸有賤籍，雖然不用交稅但是大戶不能隨便打死，犯罪要送官府處置，隨便打死要向國家賠錢。所以大戶不稀罕奴隸，他們要的是跟奴隸一樣的勞動力，還能隨意打死。
走出這一步天下再沒有你這號人物，連帶子孫都消失不見。看蔣老漢猶豫不決，大戶撂下句話轉身就走，法治社會大家講理，我從不強迫別人，不著急你慢慢琢磨，路就在眼前怎麼選擇在你自己。
不用懷疑，從古至今都有奴隸，曆史上唯一一個廢奴的朝代是宋。靖康之恥不能磨滅趙家的曆史功績，一部《天聖令》讓趙禎的偉大無可置疑，同樣他也是個高尚的人，敬拜一個仁字實至名歸。
這一切超出普回的理解範疇，都說天朝上國禮儀之邦，有佃戶說得過去，怎麼和草原一樣還有奴隸？
不，不對不一樣，普回狠狠搖頭。漢人普遍懂技術，在草原屬於高階物種，肯賣命就是自由人。不賣命也行，草原女多男少，等有了家就舍不得走啦，說到底還是自由人。再說草原也不會讓自己人做奴隸，要麼買要麼抓，總之自己人做奴隸萬萬想不通。
想不通就想不通，普回還有一個疑問，雖然和討論的事情無關，可總憋不住要問：“老天賞飯，我撿一塊黃金贖自己總行吧！”
蔣石停止抽泣，豎起大指連聲說好：“對，對對對，在下不才撿到過好大一塊狗頭金。”
蔣石年輕時在山裡放羊，順便找野果子吃，天降鴻運看到一塊十幾斤重的金礦石，粗略估計換回50畝薄田綽綽有餘。有了田地能上戶籍，不再是大戶家部曲，蔣石是個實誠人，趕著羊回到大戶家。
大戶擺弄一陣黃金卻還了回來，金子是好金子，可惜我不打算賣地。不如這樣，你拿這塊金子問問別人，實在不行換點好東西，改善生活不也挺好嘛。
大戶說的沒錯，和諧社會要講道理，總不能強迫人家賣吧？拿著金子興衝衝進城，哪知道跑到天黑也沒賣出去。
記得華歆送給史路的銅條嗎？政府鑄錢所用製式銅條，上麵都有“明鑄半均”的字樣。黃金比銅條管製更嚴格，沒有官方鏨刻的成色標記，任何黃金製品都不能流通，一旦發現視同十惡要判絞刑。
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想賣出去必須走官方途徑，拿給官府相關部門檢驗成色，有了印記旁人才敢收。多方打聽得知黃金的事歸司農管，可是本地沒有司農機構，不想為一塊黃金冒險跑趟首都，那就隻能去市曹碰運氣。
老百姓進衙門隻有亂棒打出一個結果，蔣石沒辦法隻能回家。可能是大戶看他可憐，主動找上門說我在市曹有個朋友，你去找他興許能幫忙。
蔣石報出大戶的名字果然好使，自稱大戶朋友的下吏接待了蔣石。拿著黃金左看右看，不住點頭確實是真金無疑。揚言市曹願意幫你檢驗成色，過程很快手續費也不高，說著話小吏探出一隻手。
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