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"": "子夏是繼孔子之後，係統傳授儒家經典的第一人，對儒家文獻的流傳和學術思想的發展作出了重大的貢獻，被後世譽為傳經之鼻祖。子夏還在儒家思想的發展和創新方麵取得很大成就，他晚年時，到魏國西河一帶教學，開創的“西河學派”培育出大批經國治世的
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姓卜名商，衛國溫人，是孔子晚年的得材，並成為前期法家成長的搖籃。子夏在傳播儒家經典、發揚儒家學說、繼承和發展孔子思想，以及培育具有法家特色的弟子等方麵都貢獻卓著。但是迄今為止，有關子夏的各方麵研究還遠遠不夠，本文旨在對子夏的學術貢獻和思想貢獻做一係統整理，對子夏在中國學術史和思想史上的重大成就進行總結，以便於世人更加全麵、清晰地認識子夏的曆史貢獻。本文主要分作六章，第一章介紹迄今為止有關子夏的研究成果和主要觀點，分作子夏的國別與家世、子夏與經學的關係以及子夏的學術及學派三個方麵分別介紹。從目前的研究現狀來看，雖然總體說來取得了不少成果，但是依然有很多問題懸而未決；經過考證可知,子夏出生於公元前507年,15歲入孔門,跟隨孔子周遊列國,直至孔子逝世。其間曾任衛行人和莒父宰。在試圖維係孔門集團統一的努力失敗後,子夏離開魯國,回到魏國設帳收徒,繼續傳播儒家思想,直至去世。縱觀子夏的一生,除短期從政、為父母守喪外,他的大部分精力都放在儒學思想的學習和傳授之上。
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獻貢
