皆通體勻稱，齊整平密，舒展自如，工致天然，亦達很高的藝術水準。
其次是聯章體與排律。排律作為一種鋪陳始終，排比聲韻的長篇律詩，在唐之前，已有詩人試作，但都篇幅不大，音韻未諧。到劉允濟，寫了一首長達四十八韻的排律，然藻繪有餘，神韻未足。駱賓王、宋之問亦有所作，然篇幅較短，不過六韻十韻耳。審言之排律，有長達二十韻者，有長達四十韻者，都屬典麗精工，氣勢雄偉之作。《和李嗣真》一首，以篇幅之長，氣勢之雄，見稱於當時。如清人施閏章所言：“《和李大夫嗣真》四十韻，沈雄老健，開闔排蕩，壁壘與諸家不同。”（《蠖齋詩話》）律詩聯章體，杜審言亦有篳路藍縷之功。他的《和韋承慶過義陽公主山池五首》，從第一首的起句“野興城中發，朝英物外求”，到第五首的尾句“青溪留別興，更與白雲期”，層次發明，脈絡清晰，首尾呼應，五首律詩組成了一個完整的有機體。排律也好，聯章體也好，杜審言雖說寫得不太多，但在藝術形式方麵的確是一種了不起的探索，對後世的排律和聯章體的發展，起到了不可估量的作用。
再次，是他以其自身精湛的詩藝和家世的詩歌傳統影響沾溉了偉大的詩人杜甫。
杜甫是審言次子杜閒的兒子。審言逝後數年，杜甫才誕生。他沒能趕上親聆祖父庭教，但這並不影響杜甫對這位以詩擅名的祖父的敬仰與崇拜。他以有這樣一位祖父而自豪：“吾祖詩冠古”“詩是吾家事”，同時，他也認真地從祖父詩歌裡去汲取營養。曆來很多詩論家都注意到了這一點。宋王得臣《麈史》論：“杜審言，子美之祖也。則天時，以詩擅名，與宋之問唱和。有‘霧綰青條弱，風牽紫蘿長’，又‘寄語洛城風與月，明年春色倍還人’這句。若子美‘林花著雨胭脂落。水荇牽風翠帶長’，又雲‘傳話風光更流轉，暫時相賞莫相違’，雖不襲取其意，而語脈蓋有家法矣。”他道出了杜甫在句法方麵摹仿乃祖之處。楊萬裡也持同一看法。他說：“今觀必簡之詩，若‘牽風紫蔓長’，即‘水荇牽風翠帶長’之句也；若‘鶴子曳童衣’，即‘儒衣山鳥怪’之句也；若‘雲陰送晚雷’，即‘雷聲忽送千峰雨’之句也；若‘風光新柳報，宴賞落花催’，即‘星霜玄鳥變，身世白駒催’之句也。予不知祖孫之相似，其有意乎？抑亦偶然乎？”（《杜必簡詩集序》）隻不過沒有王得臣說得那般肯定。不僅在句法、章法上的影響也是很大的。從下列兩首詩的對比也可以清楚地看出來：
旅客三秋至，層城四望開。
楚山橫地出，漢水接天回。
冠蓋非新裡，章華即舊台。
習池風景異，歸路滿塵埃.
——杜審言《登襄陽樓》
東郡趨庭日，南樓縱目初。
浮雲連海岱，平野入清徐。
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故障秦碑在，荒城魯殿餘。
從來多古意，臨眺獨躊躇。
——杜甫《登兗州城樓》
它們在章法上是極其相似的：首聯點明登臨之時間、地點；頷聯寫登臨所見之壯闊景象；頸聯借曆史遺跡抒發興亡之感；尾聯抒寫自己惆悵之意。這當不是偶然巧合。又如杜審言的《和康五庭芝望月有懷》：“明月高秋迥，愁人獨夜看。暫將弓並曲，翻與扇俱團。霧濯清輝苦，風飄月影寒。羅衣此一鑒，頓使別離難。”寫的是月夜懷人。再看杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閏中隻獨看”，“看霧雲鬟濕，清輝玉臂寒”等句，分明受到影響。隻不過杜甫承繼中有翻新，開頭便從所懷之人寫起。
前邊提到的聯章體與排律方麵，審言予杜甫的影響也是很大的。杜甫早期的一些聯章體律詩如《陪鄭廣文遊何將軍山林十首》、《重過何氏五首》等，簡直可以說是亦步亦趨地摹仿乃祖。當然到了後期，杜甫的聯章體形式有了很大的發展，如《詠懷古跡五首》《秋興八首》等，但源頭卻是在他祖父那裡，地道的家學淵源。排律亦如此。承襲乃祖家法並發展之，如施閏章所說：“子美承之，遂爾旌旗整肅，開疆拓土，故是家法。”杜甫集中，五言排律數量不少，如此偏愛，不能不說是受到了乃祖的影響。
綜觀之，初唐詩人杜審言在中國詩歌史上的重要地位是要予以充分認識和肯定的。他的詩，是已經轉變的純粹的唐代詩風。他的人，是已經轉變的純粹的唐代詩人。
]獻文考參[
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.7891，社版出籍古：海上 .]M[）本校點華美顧、蠻小徐（題解錄書齋直 .孫振陳 ]4[
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）5（，3002，壇論建福 .]J[獻貢的展發詩律體近對言審杜論 .民采張 ]7[
