會宣泄,也需要宣泄,還必須宣泄。
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人類社會需要秩序和規則才可以長久發展下去,但是我們不可否認,人畢竟還是有原始的動物性的一麵,我們可以在大部分時間和公眾場合自我克製,以符合社會良性發展對人的要求,而這一定會在人們自身內部積聚一種被壓抑的能量,必須有合適的渠道進行宣泄。正如尼采在《悲劇的誕生》所作的比喻:
人既有作為酒神狄奧尼索斯的一麵,又有作為日神阿波羅的—麵。酒神和日神代表人存在的兩種傾向,兩種統一於一身的本質結構。尼采認為,沒有狄奧尼索斯,阿波羅是不可能存在的。狄奧尼素斯象征著一種欲望、激情和生命本能的衝動的原始生命力,在狄奧尼索斯的刺激和鼓舞下,能把一種藝術力量帶給大眾。尼采要人們想象希臘人在酒神狂歡節狂歡的佳境,忘記阿波羅法則,於是“過渡”乃表現為真理,而矛盾以及從痛苦中產生的快樂,便從人性深處得到體驗。狄奧尼索斯代表生命、本能、“過渡”。阿波羅代表道德、認識、“法則”、“自製”。在狄奧尼索斯麵前,阿波羅顯得蒼白天力、黯然失色,這表明了尼采的一個信念:生命本能高於道德理性。
宣泄的本質在於人們脫出理性的控製,讓情緒自由地發散;在於把一切的製度、規矩、文化等全都置之腦後,儘情儘性地噴發最內在的情感。但是,雖說宣泄是必須的,可我們在生活中還是要明白一個道理:一方麵應該理解和容忍別人的宣泄,意識到有時他人反常的行為是一種人性的自然,是一種純情緒的宣泄,不必太認真、太在意、太受不了。同時,我們還必須有一種自省,雖然我們免不了要在某時某處要宣泄,也一定會宣泄,但宣泄的方式和途徑則不應該對他人造成傷害,使自己終生遺憾。
有一家公司,專門為員工開設了一間宣泄室,有不滿情緒的員工可以跑進去無所顧忌地大喊大叫,可以對裡麵公司老板的偶像拳打腳踢,以讓員工發泄自己內心的不滿情緒。據說這種幫助員工疏導情緒的方式很受這家公司的員工喜歡。由於心中積聚的對公司的不滿情緒得到有效疏導和發泄,他們可以更加專心地工作,工作效率顯著提高,工作效果得到明顯改善。
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