【第197章 小學語文（三）】
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一套教材，六載時光，竟像一節階梯，每一階都不高，但恰合兒童年歲，從初識天地與自我到慢慢讀懂家國大義，小小的人兒也就慢慢長成了少年。
朱熹長歎一聲，這套教材兼顧本土文史、山河風物、域外文化、求真探索……內容廣闊，卻暗合孩童天性，也不生硬說教，把立德樹人和家國期許藏於每一課中，循循善誘。這裡的編者是發自內心地平視孩童，與稚子對話。
不過，若說朱子全然讚同後世教學，必不可能，他現在最大的疑惑就是此書深度是不是委實太淺？
不提古時的“少誦詩、論，及長而備曆五經四部，史、漢、諸子百家之言” 乃至更誇張的 “六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁”，天才雖然的確少有，但是後世孩童長至六年級，便是十餘歲的少年的了（按老鐘特色算法四舍五入就快成年了），古文篇目寥寥無幾，且都給配白話譯文，文字淺顯，義理也淺嘗輒止。
朱熹表示：你們後世是不是太看不起孩子了。
然後，蘇念安就用事實證明——明明是他沒有一點兒心數。
起因是他看到了蘇念安寫的小學作文。在拜讀了《我的媽媽》、《我的動物朋友》、《我的家鄉》、《我長大了》等這一連串“我”之係列之後，朱熹的評價是，後世這格子畫的可真好看哇，橫平豎直的。
弟子安慰老師：“細讀之下，還是能找出幾處點睛之筆的，隻是……不合文風。”
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朱熹倒是不知道後世對此的瑞平是“屎盆子鑲金邊”，隻是覺得李太白的“行路難！行路難！多歧路，今安在？”被用在這裡，委實臟了。
這種發自內心地認為“人再笨，還能背不了經史嗎？”的大儒是理解不了凡人的悲傷的，更何況古代的填鴨子教育下，朱熹更是認為“讀書須是成誦，方精熟。”是“若曉得義理，又皆記得，固是好。若曉文義不得，隻背得，少間不知不覺，自然相觸發，曉得這義理。”
若是蘇念安知曉，定是要吐槽分明是黃乾、蔡元定、陳淳這些弟子把朱熹給慣壞了，該讓現代熊孩子去給他開開眼，青椒輔導自家孩子也得進醫院。
精英教育與義務教育，兩條小路，從一開始就已分叉。
還有一部分人，沒那個功夫關心兒童教育，他們想要從這套課本書中拚湊出後世的來處，他們也沒想到一直好奇的問題的答案就這麼輕巧地出現在了孩子的課本中。
這條線，後世稱之為“傳承紅色基因”，從一年級到六年級，冊冊都有它。
一年級的《吃水不忘挖井人》該是一切的起點；
《朱德的扁擔》、《劉胡蘭》……沒有宏大的戰爭，隻有屬於“人”的瑣碎小事和其中的溫柔質樸與堅守；
之後是《為中華之崛起而讀書》、《手術室就是陣地》、《小英雄雨來》，不隻是領袖，異國醫者、文人、孩童、前線戰士全部登場，原來英雄屬於人民；
最後是百年革命史，《圓明園的毀滅》在說為什麼要革命，《豐碑》、《七律·長征》、《狼牙山五壯士》、《金色的魚鉤》在說革命的苦難和抗爭，最後的《開國大典》讓人長舒一口氣，《燈光》串聯起過去和現在，山河無恙煙火尋常，可是你如願的眺望。
王二小、白求恩、趙一曼、梅蘭芳、黃繼光、邱少雲、方誌敏、老班長……數也數不清的人名，散在每個年級的書本裡。蘇念安每到這個時候，眼淚就跟斷了線的珠子一樣源源不斷，可以說光是看到名字就讓她想哭，後麵果然是抽抽涕涕又廢了大半包的紙巾。
文字固然有巧言令色的本事，但是蘇念安的眼淚卻是明晃晃做不得假的。
況且，當誰都有李太白的本事嗎？一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”就能誆得無數人去看廬山的水龍頭，《夢遊天姥吟留別》則更誇張，把“一小丘爾”寫成了神仙居。
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