華的詩人當訓導，輔助知縣搞好教育事業，你們說，這是不是瑞氣？！
當晚，陳熾想到詩友即將赴任家鄉，既是高興又是憂傷，就給元齋寫了一首詩。
《酬歐陽元齋》。長劍不得意，蕭然歸舊林。故人惠思我，見枉瑤華音。歲暮此為情，前期行可尋。西山夜雪滿，獨立知君心。
元齋讀了此詩，對陳熾說，賢弟此番歸裡，看來是鬱鬱不得意，難道有久居老家的打算？
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陳熾說，無所謂打算，家父來信說家中有事，也不知道何事，但我確實想在家裡多呆些時日，好在賢兄來瑞金赴任，我們可以不時約見。元齋趁機提出，那是不是我們一起出發，同歸你的故裡？陶福祖已經到了南昌，那就是到家了，他將不再陪你，我正好可以陪你！
陳熾想了想，說，這個建議是好，但我中途另有事情，恕不能同程！元齋不知道陳熾還有什麼打算，但陳熾不說，也就不再方便問下去。
在南昌告別幾位詩友，陳熾沒有溯贛江而上回家。他拐了個彎，從樟樹下船，就轉到了另一條路。原來，他是想走萍鄉再去一趟廣東。
在江蘇時，陳熾聽勒深之偶然說起，他父親還在北京為官時認識了一位江西老鄉，叫文廷式，是萍鄉人。兩人同是官宦子弟，年紀差不多，而且都是以才子自居，自然走得親密。如果陳熾有空去萍鄉，不妨到文廷式的老家看看。而他正想從萍鄉過湖南，再轉道廣東去虎門看看。
他一直記著芙窗的話，科舉就要像林則徐大人。而虎門，正是林大人伸張國威的地方。
在萍鄉，陳熾參觀了氣勢非凡的文氏宗祠。文氏家族聽說來了個京官特意尋訪文廷式老家，果然熱情招待。接待陳熾的族人，是一個叫文韞山的文士。文韞山與文廷式父親的年齡差不多。他在文氏宗祠裡見到陳熾，說，你認識文廷式？他們在北京當什麼官了？陳熾搖了搖頭說，不認識。文韞山警惕地說，那你為何找來？陳熾說，我認識勒深之，和他的父親勒大人。
經過一番對證，文韞山相信了陳熾的話，說，我跟文廷式的父親非常要好，前幾年他回老萍鄉老家，就是住在我家裡。文韞山熱情招呼陳熾住下。陳熾來到文韞山的書齋，頗是清雅。牆上掛著不少主人的條幅，案上也有不少拓印的碑貼，知道主公也是個書法家。
陳熾說，我看賢兄案上的碑貼，是在練習二王？文韞山說，二王古遠，特別是蘭亭貼，那是自然要練習的，但我還是宋四家多些。陳熾說，哦，小弟正與賢兄同好，也喜歡這宋四家。文韞山聽到同好，自是增加了幾分親近，問，四家之中又有所偏好嗎？陳熾說，單從書法來講，最好的當然是米芾，最不好的是蔡襄，但東坡能把書法與詩文、生活融為一體，最是瀟灑自如。我看這東坡、黃庭堅都有米芾筆意，他們有些共同的筆法。
文韞山說，我與賢弟的看法完全一樣！我也喜歡東坡的態度，既把書法當作藝術，但又完全融入生活，寫信呀抄貼呀任性自然。兩人談得興起，陳熾知道，這次逃不掉要留下一些文墨作為紀念了。當然，他不會主動說，我給你寫幅字吧，這樣多掉價！
果然，這個喜歡收藏的文韞山在陳熾吃好喝好之後，就請陳熾為自己寫幅條屏。寫什麼內容？文韞山倒沒確定，讓陳熾自由發揮。他隻有一個要求，就是要寫點有意思的內容。這就讓陳熾有些為難。抄幾首古詩，寫幾首自己的詩，都是可以的。但這就不算是有意思的。將來文廷式父子回歸故裡，看到自己留下的墨跡，會被瞧不起。
如此一番沉思，陳熾突然想起了建昌道中跟陶福祖講起的吹簫客。對，就這個！既有東坡的故事，又有新鮮的學問！
陳熾蘸了墨，寫道：“吳匏庵赤壁詩雲：西飛孤鶴記何祥，有客吹簫楊世昌；當日賦成誰與注，數行石刻舊曾藏。世昌，綿竹道士，與東坡同遊赤壁，所謂‘客有吹洞簫者’即其人也。”文韞山果真覺得有意思，從此收藏起來，並為之編號為“家瑤直頁三”
！”體功啟“作認人的世後被要點差，字個幾”刻石行數“那，字”有“個那其尤！似相別特法書屏條幅這跟法筆那，功啟家法書大的國全譽享個那世後，現發人有。屏條幅這的山韞文祖曾高了藏收丹士文的院科社西江，後年多百一，藏收家文被直一屏條幅這。法書期早的刊書於見一惟前目是也，一之品作法書的意得最熾陳是草行幅這
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