--絕不會像桶裡的啤酒一樣流上幾小時。它掐住你的咽喉，讓你驚心動魄的懾服，你已經醉了！以後你不會再想要別的。
\"音樂太多了！你們糟蹋自己，汙辱音樂。你們糟蹋自己是你們的事；可是音樂，別胡來了！我不允許你們汙辱世界上的美，把聖潔的和聲跟惡濁的東西同放在一隻籃裡，就像把《帕西法爾》的《序曲》插在《聯隊女兒》的幻想曲和薩克管的四重奏中間，或是把貝多芬的柔板跟美洲土人舞樂或雷翁加伐羅的無聊作品放在一起一樣。你們不論好壞都要拍手祝賀。你們自認為喜歡音樂。可是喜歡哪種音樂呢?好的還是壞的？不論好壞你們都同樣的拍手喝彩。你們能不能先挑一下？究竟你們要哪一種？你們不知道，不想知道：你們害怕選擇，怕鬨笑話……替我見鬼去吧！你們這種謹慎小心，--你們是不是說，你們在一切偏見之？--你們實際上遭遇到一切偏見之下……\" ，他引了高特弗裡德·凱勒的兩句詩，--那是一個蘇黎世的布爾喬亞，他的光明磊落，勇於戰鬥的態度，本地風光的生辣的氣息，是克利斯朵夫非常愛好的： \"得意揚揚地自命為超乎偏見之上的人，其實是完全在偏見之下。\" 他繼續又寫道：\"你們應該有勇氣保持住你們的真！應當有不怕顯得醜的勇氣！如果你們喜歡惡劣的音樂，那就痛痛快快的說出來。把你們的本相拿出來。把你們靈魂上的不清不楚的胭脂花粉統統抹掉罷，用水洗洗乾淨罷。多久你們沒有在鏡中照照你們這副醜相了？讓我來照給你們看罷。作曲家，演奏家，樂隊指揮，歌唱家，還有你們，親愛的聽眾，你們可以完全明白你們是什麼東西了……你們喜歡做什麼人物都行，但至少要真實！要真，哪怕因之藝術和藝術家而受到損害也無妨！如果藝術不與真理並存，那麼就讓藝術毀掉吧！真理是生，謊言是死。\" 這番強烈的剛硬的話，再有就是那種桀驁不馴的態度，大家自然叫起來。但是每個人對於這篇都包括在內而沒有一個人明確受到攻擊的文字，沒有誰願意認為是針對自己。每個人都在自以為是，稱為真理的朋友，因此那篇文章的結果一定不會遭到責難。大家不過討厭它的語氣，一致認為這很失態，尤其是這出自於一個半官方藝術家之口。一部分音樂家開始騷動了，憤懣的抗議：他們早料到克利斯朵夫決不會這樣就算完了的。另外一批人自以為更聰明，去恭維克利斯朵夫有勇氣，可是對他以後的文字也同樣在那裡惴惴不安。
不管抗議也好，恭維也罷，結果總是一樣。克利斯朵夫已經衝出去了，什麼都攔不住他；而且按他早先說的話，作家和演奏家都免不了受到他的攻擊。
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第一批開刀的是樂隊指揮。克利斯朵夫決不限於對指揮樂隊的藝術作一般性的討論。他一一指出本城或鄰近諸城的同事的姓名，或者用著極明白的隱喻，令人一看就知道說的是誰。譬如，那個毫無精神的宮廷樂隊指揮，阿洛伊·洪·範爾奈，每個人都認識，小心謹慎的老人，一生載滿了各種榮譽，什麼都害怕，什麼都在敷衍，不敢指摘樂師們，僅知道跟從他們的動作。不僅有了二十年的聲譽，至少經過學士院的設麼大老蓋過官章的作品以外，他絕不敢把新作隨便排入節目。克利斯朵夫用挖苦的口氣恭維他的大膽，讚揚他發現了加德，德沃夏克，柴科夫斯基；恭維他的樂隊能演奏準確，節拍演奏的不差毫厘，表現得細膩入微；他提議在下次音樂會中可以替他把車爾尼的《速度練習曲》配成器樂用來演奏，又勸他得保重身體，不要過於疲勞，過於熱情。--再不然，克利斯朵夫對他指揮貝多芬的《英雄交響曲》的作風發出憤怒的叫喊： \"轟啊！轟啊！給我轟死這些家夥！……難道你們全不知道什麼叫做戰鬥，什麼叫做對於人類的荒謬與野蠻的戰鬥，--還有那個一邊歡笑一邊把它們打倒在腳下的力嗎？嘿，你們怎麼會知道呢？它所攻擊的就是你們！你們的英勇是在於能夠聽著，或忍著嗬欠而演奏貝多芬的《英雄交響曲》，--（因為這個曲子讓你們煩悶……那麼老實說出來吧，說那個曲子讓你們厭惡，厭惡得要死！）--你們的英勇還表現在什麼地方？大概是光著腦袋，駝著背，忍著過路風去恭候什麼大人物吧。\"對於這些音樂院的長老在演奏舊的名作時所用的\"古典\"風格，他隻嫌冷嘲熱諷的字不夠用。
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