同，上角與正角同，上商與正商同。其病支廢，癰腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也。上宮與正宮同。蕭 肅殺則炎赫沸騰，眚於三，所謂復也。其主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。
伏明之紀，是謂勝長，長氣不宣，藏氣反布，收氣自政，化令乃衡，寒清數舉，暑令乃薄，承化物生，生而不長，成實而稚，遇化已老，陽氣屈伏，蟄蟲早藏。其氣鬱，其用暴，其動彰伏變易，其發痛，其藏心，其果栗桃，其實絡濡，其穀豆稻，其味苦鹹，其色玄丹，其畜馬彘，其蟲羽鱗，其主冰雪霜寒，其聲徵羽，其病昏惑悲忘，從水化也。少徵與少羽同，上商與正商同，邪傷心也。凝慘凜冽則暴雨霖霪，眚於九。其主驟注雷霆震驚，沉霒淫雨。
卑監之紀，是謂減化，化氣不令，生政獨彰，長氣整，雨乃愆，收氣平，風寒並興，草木榮美，秀而不實，成而粃也。其氣散，其用靜定，其動瘍湧分潰癰腫，其發濡滯，其藏脾，其果李栗，其實濡核，其穀豆麻，其味酸甘，其色蒼黃，其畜牛犬，其蟲倮毛，其主飄怒振發，其聲宮角，其病留滿否塞，從木化也。少宮與少角同，上宮與正宮同，上角與正角同。其病飧洩，邪傷脾也。振拉飄揚則蒼幹散落，其眚四維。其主敗折虎狼，清氣乃用，生政乃辱。
從革之紀，是謂折收，收氣乃後，生氣乃揚，長化合德，火政乃宣，庶類以蕃。其氣揚，其用躁切，其動鏗禁瞀厥，其發咳喘，其藏肺，其果李杏，其實殼絡，其穀麻麥，其味苦辛，其色白丹，其畜雞羊，其蟲介羽，其主明曜炎爍，其聲商徵，其病嚏咳鼽衄，從火化也。少商與少徵同，上商與正商同，上角與正角同，邪傷肺也。炎光赫烈則冰雪霜雹，眚於七。其主鱗伏彘鼠，歲氣早至，乃生大寒。
涸流之紀，是謂反陽，藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣布，蟄蟲不藏，土潤水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。其氣滯，其用滲洩，其動堅止，其發燥槁，其藏腎，其果棗杏，其實濡肉，其穀黍稷，其味甘鹹，其色黅玄，其畜彘牛，其蟲鱗倮，其主埃鬱昏翳，其聲羽宮，其病痿厥堅下，從土化也。少羽與少宮同，上宮與正宮同。其病癃 ，邪傷腎也。埃昏驟雨則振拉摧拔，眚於一。其主毛顯狐貉，變化不藏。故乘危而行，不速而至，暴虐無德，災反及之，微者復微，甚者復甚，氣之常也。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
發生之紀，是謂啟 ，土疏洩，蒼氣達，陽和布化，陰氣乃隨，生氣淳化，萬物以榮。其化生，其氣美，其政散，其令條舒，其動掉眩巔疾，其德鳴靡啟坼，其變振拉摧拔，其穀麻稻，其畜雞犬，其果李桃，其色青黃白，其味酸甘辛，其象春，其經足厥陰少陽，其藏肝脾，其蟲毛介，其物中堅外堅，其病怒。太角與上商同。上徵則其氣逆，其病吐利，不務其德則收氣復，秋氣勁切，甚則肅殺，清氣大至，草木雕零，邪乃傷肝。
赫曦之紀，是謂蕃茂，陰氣內化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌。其化長，其氣高，其政動，其令鳴顯，其動炎灼妄擾，其德暄暑鬱蒸，其變炎烈沸騰，其穀麥豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛鹹，其象夏，其經手少陰太陽，手厥陰少陽，其藏心肺，其蟲羽鱗，其物脈濡，其病笑、瘧、瘡瘍、血流、狂妄、目赤。上羽與正徵同。其收齊，其病痓，上徵而收氣後也。暴烈其政，藏氣乃復，時見凝慘，甚則雨水霜雹切寒，邪傷心也。
。也脾傷邪，至迅風大。舉不支四滿腹病其，核肌物其，毛倮蟲其，腎脾藏其，明陽陰太足經其，夏長象其，酸鹹甘味其，蒼玄黅色其，李棗果其，犬牛畜其，麻稷穀其，潰崩驟飄驚震變其，淖重潤柔德其，稸並積濡動其，備周令其，靜政其，豐氣其，圓化其。辟乃政燥，用乃氣濕，行時雨大，土厚於見，鬱朦埃煙，成充化物，實內陰至，盈以長順，靜清德厚，化廣謂是，紀之阜敦
。也肺傷邪，槁將蔓，至且爍炎，流火大，救斯氣長，首焦脆柔，榮不木名則變暴政。咳病其，齊生其。同商正與徵上。息仰憑胸喝喘病其，絡殼物其，羽介蟲其，肝肺藏其，明陽陰太手經其，秋象其，苦酸辛味其，丹青白色其，杏桃果其，馬雞畜其，黍稻穀其，零雕殺肅變其，飋蕭露霧德其，疰瘍折暴動其，切銳令其，肅政其，削氣其，成化其。終不洽化，布繁氣收，成司以物，政其行燥，化治陰，隨氣陽，明氣地，潔氣天，引收謂是，紀之成堅
。也謂之此。化同勝所則，理其恆政，複來勝所則，德其恆不：曰故。也腎傷邪，降時雨大，交氣昏埃而，舉大氣化則過政。也化不氣長而羽上，脹病其，滿濡物其，倮鱗蟲其，心腎藏其，陽太陰少足經其，冬象其，甘苦鹹味其，黅丹黑色其，棗栗果其，牛彘畜其，稷豆穀其，雹霜雪冰變其，雰寒慘凝德其，湧沃洩漂動其，注流令其，謐政其，堅氣其，凜化其。揚不令長，布以政藏，凝嚴地天，化物司寒，藏封謂是，紀之衍流
以可乃，期之化生，夭壽之人，後先之氣，勝更陽陰，理地道天明必，者病治故。異大者大，異小者小，也異大小之地。夭氣其者下，壽氣其者高：曰伯岐？乎夭壽有其：曰帝。也道之化生，常之理地此。天後者勝陰，天先者勝陽，之治氣陽則下汙，之治氣陰則高崇。也然使勢地，理之下高：曰伯岐？也何故其，同不夭壽化生，氣之州一。善：曰帝。之反者假，也平使可，氣其同必。守內其強，熱溫以治，熱氣溫氣。之漬水行，涼寒以治，涼氣寒氣：曰故。也治異病同謂所，之溫而收氣之南東，之寒而散氣之北西：曰伯岐？何奈之治，也病其。善：曰帝。夭人其降所精陽，壽人其奉所精陰：曰伯岐？如何夭壽於其：曰帝。耳異之少太，常之閉開理湊此，已瘡則之汗，已脹則之下，瘡者熱溫之，脹者涼寒適故。熱氣者下，寒氣者高，涼溫有氣，下高有地以是。涼右而寒左故，上於奉精其者陰。也陰，方北西。溫左而熱右故，下於降精其者陽。也陽，方南東。也異之少太，理之下高，氣之陽陰：曰伯岐？也何故其。溫左而熱右，南東滿不地；涼右而寒左，北西足不天：曰帝
