第240章 在世菩薩，往生成佛
一大群人烏央烏央圍聚上來，臉上都充滿了熱情的笑容，在得知張岱便是出資建造織坊的人之後，便都紛紛感激拜謝。
張岱瞧著這一幕，心裡反倒有些緊張，這些織坊中的婦孺們太過熱情，卻讓他有些拘謹起來。
「張郎是在世的菩薩，往生一定能成佛！不是張郎義舍錢帛資助，某等去歲都要在草澤裡斃命……」
織坊裡所收容救濟大部分都是婦人，她們感情更加的豐富，講到接受救濟的過程，更忍不住淚流滿麵：「戶裡夫郎被征去修堤挖河，從此便無聲訊，至今生死不知，倘非張郎救濟，民婦尚且難活，更加養活不起子女……」
自從去年決定出資救災以來，張岱常常自謂功德，但究竟救了多少人、積了多少德，他其實也沒有一個直觀的感受，如今總算來到織坊見到這些接受接濟的民眾，一時間也是感懷不已。
他並不是誇耀自己的能力或品德，隻是一想到若非這一番籌劃用功，可能眼前這些人都已經埋身草澤、化作朽骨，但如今卻仍活生生存在著，他也不由得鼻腔泛酸，更有一股責任感油然而生！
這世上沒有什麼是不能改變的，也沒有什麼苦難是註定避免不了的！人因無知而彷徨、而放肆，但他作為一個熟知後事脈絡之人，是有責任將這世道引導到一個更好的方向上去！否則這世道又何須有他？
去年受災的一眾州縣當中，鄭州的災情並不算太嚴重，主要是滎陽、廣武一線受到了一些波及，加上河渠猛灌，使得運河周邊商貿也受到了不小的影響，真正農桑俱廢、破家損業的民眾倒也不算太多。
即便如此，鄭州這織坊還是收恤將近三千名婦孺，扣去男女孩童，也有一千多名織婦，也是各地織坊規模僅次於魏州的。
之所以收納到這麼多的災民，還是因為鄭州地當通衢要道，本身就擁有著眾多無業的流人百姓，本身沒有田地產業，沿汴渠運河謀生，一旦災害到來，打擾了正常的生產航運，他們本就脆弱的生存環境頓時便陷入絕境。
再加上一些地方百姓受災之後，需要逃離鄉土外出謀生，首選自然也是繁華的城邑地界。鄭州本身受災可能隻有幾千戶，但災後流入進來的可能要數倍於此。
這對州府而言也是一個極大的挑戰，當有了這樣一個救濟之處後，那些本來就難能救濟的婦孺們便被送到了這裡來，也算是給州府解決了不小的麻煩。
「你等也無需謝誰，入得此間，仍要努力做工才能養活家小。織坊雖然不會窮役你等，但總要有所收成，才能維持下去。隻要做工達標，都有一份衣食，倘若有人於此為饑寒所殺，必嚴懲此間管事！」
張岱也沒有惡趣味到一直享受眾人的拜謝，待到她們各自感情宣泄一番後，便俯身一一扶起近畔諸人，並又揮手示意更遠處其他人也趕緊起身，各自歸舍，他還要巡察一下織坊的一些基本設施。
這織坊占地兩頃有餘，有籬牆圈圍起來，因為此中居住的多是婦孺，而且還收存許多的物料，因此養了許多惡犬充當安保，州府也有一隊衙役駐守於此以震懾宵小，造成以來倒也沒有受到什麼騷擾。
為免物料堆積而滋生火災，因此織坊中做工和居住是分開的，建築主要是聯排的棚屋，屋前屋後都堆積著防火的河沙，起居環境未必多麼舒適，還有浸繭漚麻等大小不一的水池，安全性上還是有一定保障的。
畢竟去年投建，接著立即便收恤災民，不可能同時間做到儘善儘美，隨著繼續維持下去，也在陸續的進行改善。織坊中的倉庫便已經開始用夯築壘砌，而後逐步替換織房與宿舍。
原本張岱手下乏人使用，所以此間的織坊也是由他老子的佐員代為管理，張義等人則負責傳達張岱的命令，因此張岱在巡查的時候也是非常仔細。
他先是來到織工們的宿舍，房屋中兩排通鋪，每間房裡居住六到八人，乾燥的蘆葦和蒲草編成的鋪氈雖然不算舒適，但保溫效果還不差。
衾被基本上都是麻絮草絨填充，禦寒效果一般，所以房間裡還有砌著的火塘，在結冰凝霜的寒冷時節每舍每天分發十斤的柴炭以取暖。
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