【孝文本紀】
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孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，已破陳豨軍，定代地，立為代王，都中都。太後薄氏子。即位十七年，高後八年七月，高後崩。九月，諸呂呂產等欲為亂，以危劉氏，大臣共誅之，謀召立代王，事在呂後語中。
丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。張武等議曰：“漢大臣皆故高帝時大將，習兵，多謀詐，此其屬意非止此也，特畏高帝、呂太後威耳。今已誅諸呂，新喋血京師，此以迎大王為名，實不可信。原大王稱疾毋往，以觀其變。”中尉宋昌進曰：“群臣之議皆非也。夫秦失其政，諸侯豪桀並起，人人自以為得之者以萬數，然卒踐天子之位者，劉氏也，天下絕望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相製，此所謂盤石之宗也，天下服其彊，二矣。漢興，除秦苛政，約法令，施德惠，人人自安，難動搖，三矣。夫以呂太後之嚴，立諸呂為三王，擅權專製，然而太尉以一節入北軍，一呼士皆左袒，為劉氏，叛諸呂，卒以滅之。此乃天授，非人力也。今大臣雖欲為變，百姓弗為使，其黨寧能專一邪？方今內有硃虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮南、琅邪、齊、代之彊。方今高帝子獨淮南王與大王，大王又長，賢聖仁孝，聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”代王報太後計之，猶與未定。卜之龜，卦兆得大橫。占曰：“大橫庚庚，餘為天王，夏啟以光。”代王曰：“寡人固已為王矣，又何王？”卜人曰：“所謂天王者乃天子。”於是代王乃遣太後弟薄昭往見絳侯，絳侯等具為昭言所以迎立王意。薄昭還報曰：“信矣，毋可疑者。”代王乃笑謂宋昌曰：“果如公言。”乃命宋昌參乘，張武等六人乘傳詣長安。至高陵休止，而使宋昌先馳之長安觀變。
昌至渭橋，丞相以下皆迎。宋昌還報。代王馳至渭橋，群臣拜謁稱臣。代王下車拜。太尉勃進曰：“原請間言。”宋昌曰：“所言公，公言之。所言私，王者不受私。”太尉乃跪上天子璽符。代王謝曰：“至代邸而議之。”遂馳入代邸。群臣從至。丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、禦史大夫張蒼、宗正劉郢、硃虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭皆再拜言曰：“子弘等皆非孝惠帝子，不當奉宗廟。臣謹請陰安侯列侯頃王後與琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石議曰：‘大王高帝長子，宜為高帝嗣。’原大王即天子位。”代王曰：“奉高帝宗廟，重事也。寡人不佞，不足以稱宗廟。原請楚王計宜者，寡人不敢當。”群臣皆伏固請。代王西鄉讓者三，南鄉讓者再。丞相平等皆曰：“臣伏計之，大王奉高帝宗廟最宜稱，雖天下諸侯萬民以為宜。臣等為宗廟社稷計，不敢忽。原大王幸聽臣等。臣謹奉天子璽符再拜上。”代王曰：“宗室將相王列侯以為莫宜寡人，寡人不敢辭。”遂即天子位。
群臣以禮次侍。乃使太仆嬰與東牟侯興居清宮，奉天子法駕，迎於代邸。皇帝即日夕入未央宮。乃夜拜宋昌為衛將軍，鎮撫南北軍。以張武為郎中令，行殿中。還坐前殿。於是夜下詔書曰：“間者諸呂用事擅權，謀為大逆，欲以危劉氏宗廟，賴將相列侯宗室大臣誅之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒，酺五日。”
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孝文皇帝元年十月庚戌，徙立故琅邪王澤為燕王。
辛亥，皇帝即阼，謁高廟。右丞相平徙為左丞相，太尉勃為右丞相，大將軍灌嬰為太尉。諸呂所奪齊楚故地，皆複與之。
”。斤千金賜，侯信陽為揭客典封。斤千金，戶千二各邑居興劉侯牟東、通侯平襄、章劉侯虛硃。斤千二金，戶千三各邑嬰軍將灌、平陳相丞。斤千五金賜，戶萬勃尉太封益。印祿呂王趙奪身揭劉客典。軍北入詔承節持通侯平襄率身尉太。等產呂捕先首章劉侯虛硃。軍等產呂奪謀勃周尉太與平陳相丞，善不為欲產呂。氏呂誅以謀合侯諸與，擊弗陽滎留嬰，氏劉代欲，齊擊兵將嬰軍將灌遣矯擅，軍將上為祿呂，國相為置自產呂“：曰帝皇。代於後太皇迎昭薄軍將騎車遣，子壬
”。令律坐相諸帑收除，書詔奉請。也及所等臣非，盛甚德，惠大加下陛“：曰皆司有”。之計孰其，便其見未朕？之禁以何。也者暴為民於害反是，之罪法之正不以又，導能不既其。也吏，者善之導而民牧夫且。從民則當罪，愨民則正法聞朕“：曰上”。便故如。矣遠來從所，法犯重使，心其累以所，收坐坐相。之禁以法為故，治自能不民“：曰皆司有”。之議其。取不甚朕，帑收為及，之坐產同子妻母父之罪毋使而，論已法犯今。也人善率而暴禁以所，也正之治，者法“：曰上，月二十
。侯軹為昭薄軍將封級一各爵者後父代當民下天賜因。之許乃上”。子太為以建請，仁慈厚純，長最某子。宜不議更。也誌之帝高非，室宗及侯諸於選更而建宜釋今。內海撫以之設帝高故，也義大之下天，絕弗世世，嗣繼孫子。祖國其為亦皆者國受始侯列及王侯諸。祖太者帝為，侯諸建，下天平始，夫大士率親帝高。矣遠來從所，子必嗣立。也道此用，焉長莫者下天有之古，歲餘千皆安治，國有周殷者古“：曰請固皆司有”。也取不甚朕。也下天憂以所非，子於專而者德有賢忘為朕以其人，子必曰而，焉舉選不今。也福之下天，靈之稷社是，終能不之朕陪以德有舉若，者義德有及賢多，臣功有弟昆室宗王侯諸！哉豫不為豈。朕陪以德秉，也弟，王南淮。德好以仁惠，也兄，朕於王吳。體大之家國於明，矣多理義之下天閱，高秋春，也父季，王楚“：曰上”。也下天忘不，稷社廟宗重以所，子太建豫“：曰司有”。之安其？何下天謂。也德不吾重是，子太建豫曰而，焉下天禪而人之德有聖賢下天求博能不縱今。誌嗛有未民人下天，享歆未明神帝上，德不既朕“：曰上”。子太立請。廟宗尊以所，子太建蚤“：曰言司有，月正
後皇立請司有，月三
