【第三十四節 大壯卦】
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第三十四節 大壯卦
大壯卦，由下乾上震組成，卦形作“”，象征“大為強盛”。上卦“震”為雷，下卦“乾”為天：雷聲響徹天下，剛強威盛，喻示“大為強盛”之義。全卦褒讚“大壯”為事物發展的美好階段，同時強調在壯大強盛之際一定要守正。又指出強壯之時不怕不壯，而怕逞壯。妄用強壯，雖壯而離正，則成了強梁與暴君，因此為了持守正道、“利貞”，大壯卦就不能再像其他卦那樣揚剛抑陰，而是要求剛而守謙，慎用強壯，更不可恃強淩弱，所以剛如能得柔之濟，柔如能得剛之濟，剛柔相濟，則是解決強盛之時守正的一條重要途徑。
大壯：利貞。
《彖》曰：大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯“利貞”，大者正也。正大，而天地之情可見矣。
《象》曰：雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。
譯文大壯卦象征大而強盛：利於守持正固。
《彖傳》說：大壯，指剛大者強盛；剛健而又奮動，所以強壯。大而強盛，利於守持正固，說明強盛之時剛大者要持守正道。使剛大者持守正道，以此來觀察天地之間的各類事物，就可以看出萬事萬物的常情。
《象傳》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為乾，乾為天，天上鳴雷是大壯的卦象。君子觀此卦象，以迅雷可畏，禮法森嚴，從而畏威知懼，唯禮是遵。
解讀大壯卦上體震為雷，下體乾為天，震在乾之上，有雷在天上之象。故《象傳》的“雷在天上，大壯”，也是從卦象上說明大壯的，它與《彖傳》中的“剛以動，故壯”相呼應。雷自震於天，而形成了大壯之勢，君子要保持自己的強盛也要靠自己。朱熹的《周易本義》由此在《象傳》下隻注了四個字：“自勝者強。”隻有能夠戰勝自己的人才能強盛壯大。戰勝自己，實際上就是要使自己的言行合於禮，非禮勿動，非禮弗行。這樣就可以使自己永遠走到正道上，而保持強壯。
初九：壯於趾。征，凶，有孚。
《象》曰：壯於趾，其孚窮也。
譯文初九：足趾強盛，若急於前進則凶險無疑。
《象傳》說：足趾強盛（而急於前進），說明初九的確要走向困頓。
解讀趾是走路的工具，壯於趾就是急於前進的意思。從爻象上看，初九處於大壯卦之下，對前途充滿信心，急於上進。“壯於趾”也即用壯於初。但初九以剛爻居陽位，陽上加陽，躁動過急，很可能未及考慮到循正理，走正道，也就是未能做到前《象傳》中所說的“非禮弗履”，若大壯而不正，無異於暴君與強梁，故前進必有凶險。
九二：貞吉。
《象》曰：九二貞吉，以中也。
譯文九二：守持正固可獲吉祥。
《象傳》說：九二，守持正固可獲吉祥，是由於陽剛居於中位的緣故。
解讀九二與初九都是剛爻，但初九征凶，九二貞吉，其中的原因就在於它們位置不同。九二處於下卦中位，得中，故能剛中守謙；九二同時又是以剛居柔（第二位為柔位），失正，但因得柔相濟，故能頭腦清醒，所以九二遇事不盲目躁動，而能冷靜處理，故能守持正固，獲得吉祥。
九三：小人用壯，君子用罔。貞厲。羝羊觸藩，羸其角。
《象》曰：小人用壯，君子用罔也。
譯文九三：小人妄用強盛，君子雖強不用。守持正固以防危險；若像剛狠強壯的公羊一樣去觸撞藩籬，羊角必被拘累纏繞。
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《象傳》說：小人捕獸憑氣力，君子捕獸靠網圍。
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遂能不，退能不：曰》象《
