【第三十五節 晉卦】
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第三十五節 晉卦
晉卦，由下坤上離組成，卦形作“”，象征“晉長”。上卦“離”為日，下卦“坤”為地：日出地上，喻示“晉長”之義。全卦揭明事物順勢晉長的途徑及規律。晉卦象征晉長之意，就像臣子依附天子，得到晉升。臣子之升進如旭日之東升，能光耀大地，故稱為晉。
晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
譯文晉卦：康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹，一天多次配種。
解讀按傳統的觀點，“康”是“美之名也”，“侯”是“上進之臣”的統稱。按顧頡剛的考證（參看《古史辯》），康侯的確是一個諸侯的稱謂，他就是周武王之弟，名卦，初封於康，故稱為康侯或康叔。此說引證信實，不失為一家之言。古代最大的升進，莫過於人臣有德有功受到天子之恩寵了。卦辭說康侯得到天子賞賜眾多的車馬，並受到天子以隆重之禮一日三次接見，表明康侯深受天子恩寵，因此其享、其利貞均不言可知。故該卦隻說了“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”，未及其餘，但“晉”之義已昌明。
《彖》曰：晉，進也。明出地上。順而麗乎大明。柔進而上行，是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。
譯文《彖傳》說：晉，就是進取的意思。晉的上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸，出於大地之上。大地卑順，處於太陽照耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第五爻位，所以晉卦的基本結構是“柔進而上行”，象征著臣子的事業蒸蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹，一日之內多次配種”。
解讀晉的意思就是“進”。“明出地上”是據卦體而言的。晉卦下體為坤，上體為離，坤為地，離為日，故晉卦有太陽躍出大地而上升之象。此與“晉，進也”合釋卦名。下麵的話主要是以卦德解釋卦辭。坤為地，其性質是順，這裡喻之為順臣；離為火，為日，本身是大明（即太陽），這裡喻之為明君，另外離又有附麗的性質。故說“順而麗乎大明”，意即順德之臣上附大明之君。“柔”指六五爻，六五以柔爻進居尊位，居尊位表明在自己的諸侯國內治民有方，民皆仰之；而有柔順之德則說明他能上附天子，天子寵之。所以才能既得天子眾多車馬之賜，又獲一日三見之榮。
《象》曰：“明出地上”，晉。君子以自昭明德。
譯文《象傳》說：“本卦上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地。太陽照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象。君子觀此卦象，從而光大自身的光明之德。
解讀太陽從地平線上冉冉升起，越升越光明盛大，這是升進的正道。君子觀此象，意識到要以修身為本，逐漸積累自身的優美品德，並在自己的進步過程中展示出來，就好像太陽升入天空向大地昭示自己的光明一樣。
初六：晉如，摧如，貞吉。罔孚裕，無咎。
《象》曰：晉如，摧如，獨行正地。裕無咎，未受命也。
譯文初六：升進而受到挫折，守持正固可獲吉祥；不能得到他人的理解與信任，寬以待人則無咎害。
《象傳》說：升進受到挫折，說明初六要獨立不改地行於正道；寬以待人則無咎害，是因為尚未受到任命。
解讀從爻象上來說，初六處在晉卦之始，是初進；由於上麵有二、三兩陰阻礙其升進之路，所以受到挫折。但是初六上應九四，如能守持正固，則得其應而獲吉，故爻辭說“貞吉”。《象傳》引爻辭是省略的說法，完整地說應是“晉如，摧如，貞吉；獨行正也”。初六以柔順之質行於升進之路，得進不喜，受挫不餒，而守持正固，故《象傳》說初六獨行正道，不改初衷，算得上是一位順德之臣。初六由於初進受挫，一時難以見信於人，即爻辭所說的“罔孚”，但是初六沒有怨天尤人，而是寬以待人，嚴於律己，首先檢查自己是否守持正固，因此既不汲汲於進，也不悻悻於不進，寬裕緩進若此，自然無咎了。《象傳》的“未受命也”正是解釋這個問題的。初六尚未受命做官，因為初六居於一卦之初，為“勿用”之位，如果擔當了一定的官職，自然也就會有一定的權威性，說話也就有人相信了。所以初六“罔孚”，責任並不在於自己。但儘管如此，初六仍能貞固自守為臣的柔順之道，可見其修養是很高的。
六二：晉如，愁如，貞吉。受茲介福於其王母。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
。也正中以，福介茲受：曰》象《
。母祖自來，福大受承；祥吉獲可固正持守，愁憂中心時之進升：二六文譯
。正守中居二六於由是，福大受承：說》傳象《
。”母王“為五六稱故，陰對陰以是而，應正陽陰非並二六與五六為因。五六的人用於善又而高位尊居是就人恩命救的手以之援位這，福大受享他使，升”晉“他讓，手之助援出伸而情同的們人得贏會就然自，了久間時，守自道之正中以能他但，坷坎有遇途之進升在然雖二六。侯康的說所辭卦是就也，者尊至之臣是就，言而道臣就，位尊居五六。五六指喻裡這，者尊至之陰，母祖是就母王，的給賜母王是福大。祥吉獲可此因，進於急不，順柔正中持堅能故，正得中居柔以二六但。麵滿容愁禁不，棘荊滿布途之進前及慮，援應無上二六有隻，應相之與爻剛的體上有都爻兩三、初的體下卦晉讀解
。亡悔，允眾：三六
。也行上誌，之允眾：曰》象《
。失消恨悔，護擁人眾得獲：三六文譯
。進升上向能，向誌的護擁人眾得有三六：說》傳象《
然蕩然必事之恨悔，護擁的人眾到得然既三六而；向誌的三六成讚故，誌之進上有都且，爻陰為均，類同三六與爻兩這二六、六初而，誌之行上有，應相九上與因三六但，悔有當本，中失正失。上之卦下居爻陰以三六讀解
