【第三十七節 家人卦】
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第三十七節 家人卦
家人卦，由下離上巽組成，卦形作“”，象征“一家人”。上卦“巽”為風，下卦“離”為火：猶如風自火的燃燒而生出，自內延外，喻示“一家人”之事也能蔓延而影響社會風化。全卦展示在不同的背景、條件下的“治家”之道。
家人：利女貞。
譯文家人卦象征家庭：利於女子守持正固。
解讀家人的爻象顯示，六二陰爻居內卦的中位，象征婦女在內，以正道守其位，九五陽爻居外卦的中位，象征男人在外，以正道守其位。男外女內，皆能以正道守其位，則是天地間的大義。古人認為家內之事，女子是主要因素。家庭主婦正，則全家正；家庭主婦不正，則全家不正。故卦辭言利於女子守正。
《彖》曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家，而天下定矣。
譯文《彖傳》說：在家庭中，女子在家內居正當之位，男子在家外居正當之位。男女都居處正位，這是天地陰陽的大道理。家庭中有尊嚴的君長，指的是父母。父儘父之道，子儘子之道，兄儘兄之道，弟儘弟之道，夫儘夫之道，婦儘婦之道，這樣家道就能端正，天下也能安定了。
解讀男子齊家的目的，是治國平天下，所以對男子的要求是在家外居正當之位，這首先是齊家的需要，同時也是治國平天下的需要，故《彖傳》說“男正位乎外”。男子齊家的內容主要就是“利女貞”，即女子在家內居正當之位，故《彖傳》說“女正位乎內”。《彖傳》說“男女正，天地之大義也。”女內男外各得其正，這就說明家道正，正家道即所謂的齊家，齊家才能治國，治國才能平天下，由此可見正家道是正天下之本，所以《彖傳》說“男女正，天地之大義也”。“家道正”，是從每一個家庭成員正其道開始的，也就是說家庭成員的修身與正家有密切關係，推而廣之，修身是齊家、治國、平天下的基礎。
《象》曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
譯文《象傳》說：本卦外卦為巽，巽為風；內卦為離，離為火，內火外風，風助火勢，火助風威，相輔相成，是家人的卦象。君子觀此卦象，從而省悟到言辭須有內容才不致於空洞，德行須持之以恒才能充沛。
解讀《象傳》主要是從上下卦體來談的。家人卦下體為離，上體為巽，離為火，巽為風，風在火上，所以說“風自火出”。一個家庭，特別是家人卦所言及的這種核心家庭，一般是同室而居，同鍋而食的。而用火做飯就生出風來，其標誌就是煙囪冒煙。人們看到煙囪冒煙，就知道這是一個家庭，故言“風自火出，家人”。君子由此則不僅是看到一個家庭，而且由風之產生聯想到社會風化自家而出的道理，更促使君子自覺地修身養性，因為家道的端正與否，修身是關鍵。要做治國平天下這樣的大事，先要從日常居家小事做起，從一言一行做起。
初九：閒有家，悔亡。
《象》曰：閒有家，誌未變也。
譯文初九：防範家庭出現意外事故，沒有悔恨。
《象傳》說：防範家庭出現意外事故，就是警惕未然事變。
解讀“閒”的本義是柵欄，養牛馬的圈，引申為防止，這裡是防止邪惡的意思（後來才引申為安靜、閒暇）。初九處“家人”之始，剛成立家庭。剛建立家庭就要防止邪惡，這是防惡於未萌。如果一開始就約束不嚴，放任自流，等到產生不良思想，敗壞家風，再加以管教，恐怕將難以收拾，悔之晚矣。所以《象傳》特別指出“閒有家”，要在“誌未變”時。
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
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《象》曰：六二之吉，順以巽也。
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