【第四十三節 夬卦】
------------------------------------------
第四十三節 夬卦
夬卦，由下乾上兌組成，卦形作“”，象征“決斷”。卦名“夬”字的意思是“決”。上卦“兌”為澤，下卦“乾”為天：猶如澤中水氣升騰於天，決然降雨，其卦象為五剛決一柔，以喻君子之決除小人。惟應當光明正大的宣揚其罪狀於王庭之上，又當岀自誠意的向群眾宣布命令，使知尙有危險而有所戒備。喻示“決斷”的情狀。全卦從陰陽矛盾激化的角度，揭示陽剛應當決裁陰柔，亦即“君子”應當清除“小人”，“正氣”應當壓倒“邪氣”的道理。
夬：揚於王庭，孚號：“有厲。”告自邑：“不利即戎。”利有攸往。
譯文夬卦象征果決：在朝廷上公布奸臣的罪惡，心懷誠信地號令眾人戒備危險，頒告政令於城邑，不利於用武力強行製裁，在做好準備之後才利於有所前往。
解讀夬，就是決斷的意思。夬卦剛眾柔弱，剛能決勝於柔。上卦為兌，兌義為悅；下卦為乾，乾義為健。剛健而又和悅，敢於決斷而又能和睦相處，這是夬卦的品德。爻辭說“揚於王庭”，製裁小人要正大光明，要在朝廷上公布奸佞者的罪行。當然奸臣不會自動退出曆史舞台，必然要構陷忠臣，置之死地而後快，所以爻辭說要“孚號有厲”，即以至誠之心號令眾人戒備危險，萬不可掉以輕心。但謹慎行事，並不等於聽之任之。隻要抓住時機，做好充分準備，就可以“利有攸往”，除掉奸佞。夬卦揭示了一條寶貴的政治鬥爭經驗：君子雖然光明坦蕩，力量強大，但小人詭計多端，暗藏殺機，所以在除去小人的時候要警戒危懼、小心行事，應先有周密的準備，然後方可進攻。
《彖》曰：夬，決也。剛決柔也。健而說，決而和。“揚於王庭”，柔乘五剛也。“孚號有厲”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃窮也。“利有攸往”，剛長乃終也。
譯文《彖傳》說：夬，意思是果決，是陽剛君子果決製裁陰柔小人；剛健而令人悅服，果決而導致協合。在朝廷上公布奸臣的罪惡，說的是一柔爻肆意乘淩於五剛爻之上；心懷誠信地號令眾人戒備危險，因為隻有長存危懼戒備之心，果決除奸之道才能光大；頒告政令於城邑，不利於武力強行製裁，說明若從戎尚武將使果決除奸之道陷入困境；在做好準備之後則利於有所前往，說明陽剛盛長最終必能製勝陰柔。
解讀《彖傳》首先指出“夬”就是果決，這是由“剛決柔”的卦形決定的。夬卦以五剛決一柔之象說明是陽剛君子果決地製裁陰柔小人。“健而說，決而和”則與上下卦體有關。夾卦下體乾為健，上體兌為說（悅），健則果決，悅則協合。兩句似為互文，意為由於剛健而能果決處理奸臣，故使忠良悅服而萬民協合。《彖傳》首先告訴我們“揚於王庭”所公布的小人的罪惡，就是“柔乘五剛”，即小人居於君側、陷害忠良之事。把這一罪過揭露出來，對於君上認清小人的麵目，對於統一大家果決除奸的思想很有必要。接著說明為什麼要采取“孚號有厲”的策略，因為隻有心存危懼戒備之心，才能免遭小人暗算，也才能實現果決除奸的目的。《彖傳》更是特別強調了這一點，“所尚乃窮”。指出如果崇尚武力製裁，就會使除奸之事陷入困窮的境地。要注意“所尚乃窮”，並不是說完全排斥武力，而是說不要崇尚武力解決，關鍵是要以德製裁，武力隻是輔助的手段。卦辭最後指出“利有攸往”，要求人們有所行動，除去小人。那麼為什麼正義君子可以取得最後的勝利呢？《彖傳》解釋說“剛長乃終也”。從夬卦卦體來看，剛德盛長，必以陽剛製勝陰柔而告終，象征著正義戰勝邪惡是曆史發展之必然。
《象》曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
譯文《象傳》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為乾，乾為天，可見澤水上漲，澆灌大地，是夬卦的卦象。君子觀此卦象，從而澤惠下施，不敢居功自傲，並以此為忌。
解讀《象傳》的“澤上於天”，是根據卦體而言的，夬卦上兌為澤，下乾為天。但是“澤上於天”為何可以象征果決？這是因為澤中水氣升騰於天，必然導致作雲、下雨，有果決之意味。
初九：壯於前趾，往，不勝為咎。
《象》曰：不勝而往，咎也。
譯文初九：強壯在足趾前端，冒然前往必不能取勝，反而導致咎害。
《象傳》說：不能取勝而冒然前往，必然招致咎害。
解讀夬卦初九以陽剛處乾體之下，用壯於初，急於前進，去上除君側之奸臣，但冒然前往，且無上應，必敗無疑。卦辭以“壯於前趾”取象，說明初九果決有餘，審慎不足。《象傳》說“不勝而往，咎也”，就是指明這一點的。初九爻辭啟示我們做事一定要“慎始”，尤其是像除奸這樣的政治鬥爭，沒有調和的餘地，所以行事更要預先考慮周密，萬不可恃強而躁動。否則非但不能實現鬥爭目的，連老本也得搭進去。強壯一定要與智謀相結合，聰明人是決不於暴虎馮河這類傻事的。
。恤勿，戎有夜莫，號惕：二九
。也道中得，恤勿戎有：曰》象《
𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼問訪請，節章新最受享間時一第您讓
。患為足不但，犯來敵有間夜，叫驚地懼恐：二九文譯
。道之正中得人像，位中卦下居爻之二九為因，患為足不，犯來敵有：說》傳象《
。患無而備有到做，事行慎謹心小能又，心決之奸除決果有既故，濟相柔剛，中得又柔居剛以二九，看來象爻從。案答為即”也道中得“言所》傳象《。慮憂足不也，襲來兵舉間夜至甚，計詭有雖人小佞奸以所，態狀的戒警度高於處中活生常日在家大使就這，備戒人眾使，號呼出發還，惕警刻時己自僅不二九讀解
。咎無，慍有，濡若雨遇，行獨夬夬子君。凶有，於壯：三九
也咎無終，夬夬子君：曰》象《
