【金鼓旌旗者，一人之耳目】
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原典再現
《軍政》曰：“言不相聞，故為之金鼓；視不相見，故為之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。民既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也。故夜戰多金鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳目也。
重點注釋
言不相聞：作戰時，以語言指揮，聲音聽不清楚。
一人之耳目：統一士卒們的行動。
變人之耳目：適應士卒的耳目。
白話翻譯
《軍政》中說：“說話相互聽不見，所以設置金鼓；眼睛相互看不見，所以設置旌旗。”金鼓、旌旗，是用來統一人的視聽的。人們的視聽既然統一了，那麼勇敢的人就不會單獨冒進，怯懦的人也不會單獨後退了，這是指揮部隊作戰的方法。所以，夜間作戰多用金鼓，白天作戰多用旌旗，之所以這樣，是為了適應士兵耳目的視聽。
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鑒賞評議
戰場混亂，命令不可能口耳相傳，於是需要借助外物傳達，如金鼓、旌旗。統一作戰指令，一是為了便於指揮，使作戰步調一致；二是為了統一軍心，勇者怯者不會因為個人因素而不顧全大局。
軍心一致，則一作十，攻守勢如破竹；軍心渙散，十萬大軍如同一盤散沙，多而無力。因此在作戰前，為了將士奮而激戰，一方麵鼓舞我方將士士氣，一方麵擊潰對方將士士氣，在以弱敵強的案例中，屢見不鮮。
戰而鬥，鬥而戰。將士越戰越勇，取勝可以鼓舞將士，斬斷將士後路，唯有殺出一條血路方能生，亦能鼓舞將士，為了將士一心而采取的措施，便如金鼓、旌旗般指揮軍心，軍心一致必言行一致顯得更為重要。
善用人者，不僅善於用所長之人，更擅長用心。指揮者揮動旌旗、敲打金鼓，指揮作戰方法，指揮者攻心，如手握千軍萬馬，不畏懼，不慌亂。
深度解讀
無規矩不成方圓
人活一世受各種製度的限定，於國家法律，於自身修養，於企業製度……這些是為了讓我們在這個社會活得更有秩序，更有安全感。當大家都聽從一個命令，遵守一個標準時，是非更容易判斷，社會中如果每個人都按照一個標準行事，遵守一個法律，國強也民安。
齊桓公二年（公元前684年），鮑叔牙奉齊桓公之命率軍攻打魯國，戰於長勺。
齊軍士氣高昂，首先發動進攻，魯莊公欲擊鼓迎戰之時，卻被曹劌攔截，勸道：“齊軍士氣正旺，不宜出戰，堅守陣地最佳。”
。戰迎敢不國魯為認，出不國魯見牙叔鮑，出不仍軍魯，鼓擂次再軍齊
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。地等西山、南河回奪兵起，約盟毀撕，帥元朝金為升弼宗顏完，朝宋給還歸地等西山、南河將朝金，議協成達金與宋，）年9311元公（年九興紹宋南
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