未知數，而不該由未知數來求已知數……哎，您請坐呀，先生，請。”
基督山伸手示意，王室檢察官隻得走過去，在稍遠的一張扶手椅上落座。基督山本人則就勢坐在原先屈膝跪在上麵的那張椅子上。這樣一來，伯爵正好側身對著客人，背朝窗口，胳膊肘支在剛才兩人談起的地圖上，而眼前的這場談話，跟在莫爾塞夫和唐格拉爾府上的那兩場談話相比，縱然環境有所不同，在人物坐姿上卻非常相似。
“啊！您在談哲學了。”維爾福說，趁著剛才片刻的沉默，他有如遇到強勁對手的運動員那樣在積聚力量，“好吧，先生，恕我實話實說，我要是像您一樣沒什麼事情可做的話，我可不會研究這麼乏味的學問。”
“可不是，先生，”基督山接口說，“在憑借日光顯微鏡研究人類的學者眼裡，人不過是條醜陋的毛蟲而已。不過您剛才不是說我沒什麼事情可做嗎？那麼我倒要請問一下，先生，您認為自己有事可做嗎？或者說得更明確些，您認為自己所做的，稱得上是事情嗎？”
維爾福又被這個奇怪的對手狠狠地擊中一拳，驚訝得不得了。措辭這麼尖銳的悖論，檢察官先生實在是久違了，更確切地說，實在還是第一次聽見。
王室檢察官準備認真應戰了。
“先生，”他說，“您是外國人，我記得您曾經說過，您有一段生活是在東方度過的。所以您不知道，在那些蠻荒國家異常簡便的司法程序，在我們這兒實施起來有多審慎，又有多困難。”
“我知道，先生，知道。這就是古人說的pede claudo
。這些我都知道，我研究得最多的，就是各國的法律，我把各國的司法程序和自然法一一做過比較。我得說，先生，隻有我們先民的法律，也就是同態複仇
，才是最合乎天主旨意的法律。”
“要是接受這樣的法律準則，先生，”檢察官說，“我們的法典就大大簡化了，而且這樣一來，正如您剛才說的，我們法官就沒有多少事情好做嘍。”
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“也許會有這一天的，”基督山說，“您知道，人類的創造都是從複雜到簡單的，而簡單的總是最好的。”
“目前，先生，”法官說，“我們的現行法典中存在著不少相互矛盾的條文，因為它們有的出自高盧習慣法和羅馬法，有的則是援引法蘭克人的慣例。而要了解、熟悉所有這些法律，想必您也同意，不僅要經過長時間的學習，還要有極強的記憶力，一旦熟悉了這些法律，就要能牢記不忘。”
“我同意您的說法，先生。但您所知曉的有關法國法典的全部知識，我都知曉，而且我所知曉的，不僅僅是這部法典，而是所有各國的法典；我對英國、土耳其、日本、印度的法律，就如法國的法律一樣熟悉。因此我有理由說，相對於（您知道，先生，一切都是相對的），相對於我所做過的事情而言，您幾乎無須做什麼；而相對於我所學過的知識而言，您還有許多東西要學。”
“您學這麼些知識，目的何在呢？”維爾福驚奇地問。
基督山笑了笑。
“啊，先生，”他說道，“我認為，儘管大家都說您很優秀，可是您對事物的看法，還停留在世俗的觀點上，總是從人出發，最後又回到人身上，也就是說，就人類智力的限度而言，您抱有的是最有局限性、最狹隘的觀點。”
“請您解釋一下，先生，”維爾福說，他真是愈來愈驚訝了，“您的意思我聽得……不很明白。”
“我是說，先生，您的目光停留在各國的社會結構上，您隻看見機器在運轉，而沒看見驅使它運轉的那位了不起的機師。我是說，您隻看到您麵前和您周圍的那些大大小小的官員，他們的職位是由大臣或國王任命的；對於被天主賦予使命而不是授予職位，被天主置於官員、大臣和國王之上的那些人，您那短淺的目光是看不見的。這正是感官功能低下不全的人類的通病。多比亞斯
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