【第549章 一出慘劇】
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公孫景急於為道教正名，便聽從了道覺的建議。
他沒有殺那隻鬼王，而是將其帶回了道觀之中，以誠心感化，每日念經超度。
就這麼日複一日，公孫景始終沒放棄要感化這隻鬼王。
而最終，那隻鬼王也真的被公孫景的誠心所打動了。
可沒想到的是，公孫景還沒來得及把這件事宣揚出去，當地的寺廟聽聞了這件事，先公孫景一步，將事實顛倒，捏造道教徒公孫景和鬼王私通苟合的謠言，且這一人一鬼還在道觀裡麵行苟合之事。
他們甚至沒給公孫景解釋的機會，直接把這件事告訴給了文宣帝。
這文宣帝本來就不待見道教的人，他聽聞這件事之後，勃然大怒，直接下令要鏟除這座道觀裡的所有妖道，並且讓寺廟裡的人收伏那隻鬼王，免得鬼王禍害百姓。
公孫景怎麼都沒想到，他一心想為道教正名，他好不容易才感化了這隻鬼王，卻始終沒能為道教正名，反而給他從小長大的道觀帶來了滅頂之災。
當日，道觀裡還剩下的一百多名師兄弟，包括收養他的道長，全都慘死在了文宣帝的聖旨之下。
一百多位同門，就這麼死了。
而那些人，偏偏留下了公孫景的命，逼迫公孫景親手手刃鬼王。
公孫景當時心如死灰，但他既然已經感化了鬼王，又怎麼忍心再殺掉鬼王。
他誓死不從，當場放走了鬼王，並且大罵文宣帝黑白不分，殘害無辜，最後不等那些人動手，他自刎當場，也死在了道觀裡麵。
並且他死前，還大喊了三聲‘道覺’。
他之所以要喊道覺，並非是舍不得手足之情，相反，他是帶著恨意喊出來的。
因為公孫景認為，是道覺出賣了他。
如果不是道覺的出賣，事情不會演變成這樣。
而當時其他的道教徒，因為公孫景這件事，也遭受到了牽連，有一些人為了活命，主動請纓去幫寺廟抓捕那隻鬼王。
最終他們確實抓到了鬼王，他們不止抓到了，還繪製罪域圖，將鬼王送進了罪獄。
而身為‘叛徒’的道覺，最終也死了。
他死在了為公孫景伸冤的路上。
公孫景不知道的是，道覺從始至終都沒有出賣過他，道覺根本不知道事情為什麼會演變成這樣。
得知好友慘死的道覺，心如死灰，冒著被殺頭的風險，準備幫公孫景伸冤，還公孫景一個清白。
可是有人不想讓他給公孫景伸冤，於是道覺也死了。
他死前帶著極大的怨氣，他不明白自己一番好意，為什麼會害得好友慘死，害得鬼王被人送進了罪獄，還害得道觀一百多個道士無辜枉死。
甚至在公孫景死之前，還誤以為是他告的密。
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正所謂一念成佛，一念成魔。
道覺死後陰魂不散，他成佛了，但他成的是邪佛……
他入魔之後，當地那座寺廟，一夜間慘遭屠戮，從住持到掃地的和尚，無一人生還。
而之後，沒人知道道覺去了哪。
筆記本上麵，關於公孫景和道覺的故事就寫到了這裡。
但是在後麵還有一段，而這一段李浮光的外公還特意標注了四個字——未經考證。
上麵說的是，道覺後來去了罪獄，將那隻鬼王放了出來，要一起尋找公孫景的轉世。
而這隻是其中一個版本，另一個版本說的是鬼王自己從罪獄裡麵跑了出來，他也在找公孫景的轉世。
除了這兩個版本以外，還有第三個版本，說鬼王沒有從罪獄裡麵跑出來，在罪獄裡麵受完刑之後投胎轉世，但因為前世罪孽深重，要不斷經受輪回之苦，也就是之後的每一世，她都會過得極其淒慘。
整個筆記本上的內容，到這裡也就徹底寫完了。
安寧感歎道：“這麼短，沒有續集嗎……”
易楊摸了摸下巴，皺眉道：“我覺得這個故事雖然精彩，但極其扯淡，如果曆史上真的發生了公孫景和道覺的故事，不可能記載得這麼詳細啊。”
“這根本就是……有心之人編出來的嘛，跟編聊齋似的。”
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