第九章 金蟬傳信,無常見珠

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望著城頭,忽然說:“木戶教授也還關在裡頭呢,不知現在還活著沒有。”

“你好像挺關心那個日本人的嘛。”

“這年頭,真心愛惜古物的人實在是太少了——許叔也覺得那人值得一交。”

“照你這麼說,乾脆讓日本人把東陵都運走得了,擱在中國也得被土匪賣掉。”

付貴沒想到隨口一句諷刺,讓黃克武居然陷入沉思。付貴知道這孩子有點軸,可沒想到居然軸在這上頭。他自己就是個冷性子,也懶得去開解,兩個人各忙各的,話題就此中止。

兩個人等了約莫三十多分鐘,很快看到學徒急急忙忙又出了城,直奔著這小山丘來了。

那家客棧的櫃台上確實擱著一尊金蟾,金蟾旁邊還掛著一塊牌子,上麵寫著專收眼紋玉瓶、佛珠、倒流壺、雄貔貅、五帝錢、料薑石、玉玦等物。學徒倒認真,把這些東西抄在了一張煙牌的背後,一手館閣體很漂亮。

付貴把煙牌拿過去,遞給黃克武。黃克武看完這份名單以後,亦喜亦憂。

這是許一城出發前跟他們約定好的交流辦法。他知道一進平安城,王紹義為了避免走漏風聲,肯定會把他扣留,直到盜墓結束為止,不允許和外界接觸。許一城的身份是古董商人,他會要求說反正你不讓我離開,那麼我就順便收收貨吧。這個不觸動王紹義的核心利益,客棧老板又和五脈有那麼點淵源,不會有人阻攔。

所以學徒能看到那隻金蟾又擺上了櫃台,公開收貨。

當然,以王紹義的多疑,肯定會安排人緊盯著,誰來找許一城賣東西,一定會被盤問,生怕他借機傳遞消息出去。

可許一城的門道兒不在這裡。

一般下鄉收貨的古董商,除了擺出金蟾,如果有特別想要收的東西,還會在旁邊立個牌子,指明要哪一類古玩。考慮到許多老百姓不識字,有時候還會擺一件實物在那兒——這叫“金蟾分水”。許一城會根據自己情況,按照事先約定好的暗號,寫明收什麼類的東西。這樣一來,付貴和黃克武根本不需要接近客棧,隻消找個人遠遠地把金蟾分水的名單抄下來,就知道他目前狀況了。

金蟾分水的名單,暗藏玄機,非是古董行當的人,很難看懂,就算把名單掛在城門前,也不必擔心泄密。

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

玉瓶寓意“平安”,瓶上有眼紋,即為眼下平安。

佛珠代表海蘭珠。

倒流壺是一種玩壺,表麵看上去無蓋有嘴,注水時需要把壺倒過來,將水從底部注進,再翻覆過來,水不會漏。“倒流”二字,扣的是“倒留”。

所以許一城靠這幾件古玩表達的意思,是他和海蘭珠都被留在城中,但目前還算安全。

貔貅分雌雄兩種,雄貔貅運財,雌貔貅守財。單要雄貔貅,即說運財之事。

五帝錢是指順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢,此五帝在位時期國泰民安,所以民間一直迷信帶這五種年號的銅錢很吉利,專門會有人來收。東陵恰好也埋葬五帝,所以五帝錢意指東陵。

至於料薑石,其實不是古董,而是一味中藥,狀如生薑,因此而得名。許一城列出它來,指的是掌握了慈禧太後陵寢入口的薑石匠。

至於玉玦,則是用了一個鴻門宴的典故。當年項羽在鴻門宴請劉邦,席間他的參謀範增三次舉起玉玦,示意他動手。項羽卻猶豫不決,最終錯失了殺死劉邦的好機會。所以玉玦有一層寓意,乃是未決,懸而未定。

這幾件物品擺下來,意思是王紹義去東陵盜墓的時間還未定,因為薑石匠還未找到。

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