【實用麵相】
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1.“印堂發黑”是怎麼回事
相術裡麵的印堂發黑代表厄運、災禍、疾病等一切凶兆。相師所說的黑，並不是中醫上所指的五色中的黑，相術中的黑其實是一種精神狀態。主要是看來人的神色、精神、語言、動作來判斷最近的境況好壞。若是見精神委靡、動作懶散、氣色晦暗、語言低沉，基本上就知道來人最近有倒黴事。於是就說印堂發黑，如果身體沒病，其實根本就看不出來什麼色澤。
◇麵相解說◇
中醫望診中認為，按病人麵部所出現的青、赤、黃、白、黑五種色澤，可以測知內在的肝、心、脾、肺、腎五臟的病變情況。而黑色代表腎臟。
2. 為什麼說相形先相骨
通過觀察或揣摸骨骼來斷人命祿的看相方法。古代相學中曾有“相人之身，以身為主”的說法。有人甚至把看相就稱為相骨，東漢王充所著《論衡》中“相骨”一章，即泛指相學。古代相骨最注重考察骨與肉的關係，借用陰陽之理，以骨肉相稱為陰陽相符，屬善相；骨不堅肉或肉不輔骨為陰陽失調，屬破相。相學中所相之“骨”有別於現代生理解剖學中的骨骼係統，這裡主要指頭部特定的十餘塊骨骼。
◇麵相解說◇
相骨術至晚起於漢代，發展於魏晉南北朝，極盛於唐代。此後曆代不衰，且與整個相術體係融合，成為相學中最重要的內容之一。
3. 為什麼有骨不如有神氣
麵相評斷一生休咎吉、凶、禍、福，氣色占極重要因素。看麵相五官可以看出性格及一些基本大略事項，而氣可預測未來之事，色可見現在與已發生之事。冥冥中未來之事，何以可從相格上顯現得知，實非平凡的我們所能了解。從《麻衣神相》、《神相鐵關刀》至今人所書，內容多有神奇。是書中記載誇大，還是於代代相傳中部分漸失（因各留一手），能神奇預測未來的大師幾不複見。氣起如絲終寬如蠅，以大小辨明方向、起訖；色分青、赤、黃、白、黑、紅、紫、朦。觀氣之原則少淡、長明、壯豔、老素。辨色容易觀氣難，因此先學辨色再學觀氣，最後自可見人、物形象浮現於部位。
◇麵相解說◇
看骨可以知貧賤，而看氣色可知過去和未來。有再好的骨相也是未可知之事，不如有個好的神氣說明現在過得好。
4. 何謂“五短五長”和“五大五小”
相學家稱人體的五個部位頭、麵、身、手、足俱長者為五長之相，俱短者為五短之相。《神相全編》卷五“相五長”曰：“五長之形：一頭長，二麵長，三身長，四手長，五足長。五者俱長而骨貌豐隆清秀滋潤者，善也。”“相五短”曰：“五短之形：一頭短，二麵短，三身短，四手短，五足短。五者俱短而骨肉細滑、印堂明闊、五嶽朝拱者，乃為公卿之相也。”《神異賦》曰：“圓融小巧，畢竟豐亨；方正神舒，終須穩耐。”注雲：“五短之形，融和而奇巧者，至老而富泰豐亨也。”
相學稱人之頭、眼、腹、耳、口五個部位俱大者為五大之形，俱小者為五小之形，認為據此可測斷人的貧富貴賤。舊題後周王樸撰《太清神鑒》卷六：“五大之形：一頭大，二眼大，三腹大，四耳大，五口大。五大者，須得生成無缺陷，則主富貴矣。或頭大而無角，眼大而昏濁，腹大而不圓垂，耳大而無輪廓，口大而唇薄，則反主貧賤也。”“五小之形：一頭小，二眼小，三腹小，四耳小，五口小。若五者端正無缺陷而俱小者，乃貴相也。其或三四小而一二大者，則主應貧賤。若夫頭小而有角，眼小而清秀，腹小而圓垂，耳小而輪廓成，口小而唇齒正，則反貴人也。”
◇麵相解說◇
《神相全編》中亦有“相五大”與“相五小”的內容，其命理之說與《太清神鑒》所言大體一致。
5. 根據形貌舉止的不同可將人分為哪幾類
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◇說解相麵◇
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◇說解相麵◇
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