甲骨卜辭中的“盤庚”也寫作“般庚”。看字形，就像一隻手拿著勺子從盤子裡取食。隸變後楷書寫作“般”。
“般”的本義為旋轉製盤，現在多用於表示相似、似的、一樣，用於比喻句中。
在古文中，“般”還是“搬”的通假字，意思是搬運；有時也作為“斑”的通假字，意思是斑點。現在該字一般意義為“樣、種、類”，如“百般刁難”。
（ban）
《說文·半部》：“半，物中分也。從八；從牛，牛為物大，可以分也。凡半之屬皆從半。”
“半”是個會意字。金文的上部是個“八”字，是“分”的意思；下部是個“牛”字，會把一條牛分成兩部分之意。小篆的形體基本上同於金文。隸變後楷書寫作“半”。
“半”的本義指一半、二分之一，如“半壁江山”、“半信半疑”。
“半”由一半，又引申指在中間。如古詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，成語“半途而廢”。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今歸入八（或丷或、）部。凡從半族義的字皆與中分、大片等義有關。
（bang）
《說文·邑部》：“邦，國也。從邑，豐聲。”
“邦”是個會意字。甲骨文的字形由“田”和“木”兩部分組成，“田”指的是人們的聚居之地，而“木”則是分割聚居地的樹木。金文在甲骨文的基礎上另加義符“邑”（右阝，城邑），以突出封國之義。小篆整齊化。隸變後楷書寫作“邦”。
“邦”的本義是古代諸侯封國，由此引申泛指國家，如“禮儀之邦”。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入邑（右阝）部。凡從邦取義的字皆與封國等義有關。
（bao , bo）
《說文·艸部》：“薄，林薄也。一曰：蠶薄。從艸，溥聲。”
“薄”是個形聲兼會意字。小篆從艸（艸），溥聲，溥也兼表散布之意，表示草木密集叢生之處。隸變後楷書寫作“薄”。
“薄”（bo）的本義是草木密集叢生之處，現在又通“迫”，指迫近、接近，如成語“日薄西山”。
“薄”還表示弱、不強健，如“勢單力薄”、“單薄”、“薄弱”等。由弱又引申為分量輕、少、小，如“微薄”、“厚古薄今”。
“薄”是個多音字，除了念bo，還念bao和bo。念bao時，基本義是指扁平物上下兩麵之間距離小，如“薄餅”、“薄片”、“板子薄”，等等。念bo時，和“荷”合在一起，組成“薄荷”一詞。
（bao）
《說文·包部》：“包，象人裹妊，巳在中，象子未成形也。”
“包”字是一個會意字，本義為裹。在甲骨文象腹中有子形。小篆文中，“包”字看上去很像婦女懷孕的樣子，中間為“巳”，很像是還沒有成形的嬰兒。隸變後寫作“包”。
“包”本義為胎胞，即胎衣。是“胞”的本字。用作動詞，引申泛指把東西裹起來，裹紮；又引申指“包圍”、“包含”等。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今歸入勹部。凡從包取義的字皆與容含或像包的東西等義有關。
（bao）
《說文·宀部》：“寶，珍也。從宀，從王，從貝，缶聲。”
“寶”是個會意字。甲骨文外部是一座房屋，屋內有“貝”（貨幣），有“王”（“王”是大斧頭，代表政權），會“權”有“貝”是最可寶貴之意。金文又在甲骨文的基礎上增加了缶（器皿，亦為古人所重）。小篆承接金文並整齊化。隸變後楷書寫作“寳”，簡化漢字後寫作“寶”，從宀從玉會意，表示室中有玉。
“寶”的本義指珍貴的東西，如“珠寶”、“珍寶”、“財寶”。又引申表示珍愛、珍視、珍藏等意思。
舊時“寶”也用於稱別人的家眷、鋪子等的敬辭，如“寶眷”、“寶號”等。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入宀部。凡從寶取義的字皆與珍寶等義有關。
（bao）
《說文·人部》：“保，養也。從人，從
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