水。”
“吹”又引申為關係破裂、失敗。例如說：“他們合作的計劃吹了。”
“吹”還可以表示說大話、自誇。例如說：“瞧他吹得天花亂墜的，其實信不過。”
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入口部。凡從吹取義的字皆與吹風等義有關。
（chui）
《說文·土部》“垂，遠邊也。從土，
聲。”
“垂”是個象形字，本義是懸掛。甲骨文的“垂”，字形就像是樹葉下垂的形狀。小篆的“垂”字，下方加了個“土”字，表示樹木是從土地中生長出來的。金文將下邊的土線條化並加義符阜（左阝）。古文不加阜。文承之並整齊化，分為簡繁二體。隸變後楷書分別寫作“垂”與“陲”。
“垂”本義為國境邊遠地區，邊疆，邊際。“垂”也是對上位的敬稱，如“垂訓”，就是接受上級的指示教訓。“垂”還表示流傳後世。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入土部。凡從垂取義的字皆與垂下等義有關。
（chun）
《說文·日部》：“春，推也。從艸，從日。艸（草），春時生也。屯聲。”
“春”是會意兼形聲字。甲骨文從日，從艸（草），從屯（草木萌發）。右邊的屯像草木鑽出地麵之形，屯亦表聲。左邊的上、下兩部分都是草，中間是“日”。整個字可謂是一小幅陽光煦暖、綠草萌發的春光圖。金文把聲符“屯”移到了中間，位置發生了較大的變化。小篆基本上同於金文，隻是“屯”的曲筆朝右拐。楷書的寫法，“草”和“屯”發生了較大的訛變，已經看不出原本的構字了。
“春”的本義就是一年四季的第一季，一般是農曆的正月到三月，稱為春季。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入日部。凡從春取義的字皆與春天萬物萌動等義有關。
（ci）
《說文·司部》：“詞，意內而言外也。從司，從言。”
“詞”是個會意字。小篆從司（主管），從言，表示意主於內而言發於外之意。隸變後楷書寫作“詞”。如今簡化作“詞”。是“辭”的分化字。
“詞”的本義是發語、吐辭。由此引申為名詞話語。如杜甫《石壕吏》：“聽婦前致詞。”
“詞”還可以表示借口、理由。如龔自珍《明良論一》：“誅之甚有詞矣。”
“詞”後來又特指古代詩歌的一種韻文形式，由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成。起於唐代，盛於宋代。原是配樂歌唱的一種詩體。
如今可單用，一般不做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入言部。
（ci）
《說文·此部》：“此，止也。從止，從匕。匕，相比次也。”
“此“是個會意字。從甲骨文字形上來看，“此”這個字的左邊是“止”，代表腳；右邊是一個人形。整個字形表示的是人站立的處所——“這”、“這裡”、“此地”。
“此”本義當為腳踩。是“跳”的本字。這個字還有“如此、這般”的意思。除了作為代詞，還可以做副詞來用，意為這裡、這兒。
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