繁化,從二丙,以突出反複。篆文承接甲骨文並整齊化。隸變後楷書寫作“更”。
“更”本義為改正。還引申為代替。另外,“更”還是古代的一種時間單位,古人將一夜分為五更,每更各兩小時。現在,這個字更常被用作副詞,讀音為geng,意為“更加”,例如,奧運會的宗旨“更高,更快,更強”。
如今既可單用,也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入一部。凡從更取義的字皆與連續翻來翻去、拍擊等義有關。
(gong)
《說文·工部》:“工,巧飾也。像人有規矩也。與巫同意。凡工之屬皆從工。”
“工”是個象形字。甲骨文、金文皆像古人築牆用的石杵形,上邊是木質橫把,下為石質杵頭。小篆線條化,就看不出字的原型了。楷書與小篆基本一致。
“工”的本義為古人夯築牆時用的夯杵。引申指手持工具乾活的人,如“工欲善其事,必先利其器”。
工人做工要精巧細致,又引申指精巧、精致。鮑照《詠采桑》:“季春梅始落,工女始蠶作。”
如今既可單用,也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設工部。凡從工取義的字皆與搗擊、事功、法規、技巧等義有關,如“左”、“巫”、“差”、“巧”、“巨”、“式”、“功”。
(gong)
《說文·弓部》:“弓,以近窮遠。象形。古者揮作弓。《周禮》六弓:王弓、弧弓以射甲革甚質;夾弓、庾弓以射乾侯鳥獸;唐弓、大弓以授學射者。凡弓之屬皆從弓。”
“弓”是個象形字。甲骨文的“弓”字,形態上就像一把張開的彎弓,左方的彎折線是弓背,右方稍稍彎曲的是弓弦,上方還係縛著一條纓帶。金文的“弓”字,將右邊的弓弦省略了,隻剩下左邊的弓背。隸變後楷書寫作“弓”。
“弓”的本義為射箭的工具。弓背形狀是彎曲的,故“弓”可以引申指形狀或作用像弓的東西。
上古獵人常用弓丈量距離,故又可以引申指舊時丈量田畝的工具,又稱“步弓”。
獲取最新章節更新,請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
如今既可單用,也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設弓部。凡從弓取義的字皆與弓形、彎曲等義有關。
(gong)
《說文·八部》:“公,平分也。從八,從厶。八猶背也。韓非曰:背厶為公。”
“公”是個會意字。甲骨文的“公”,字形上方是“八”,表示分開,下方是口形,表示物品,合在一起就是將某物從中間分開,象征公平之義。金文承接甲骨文。小篆由“八”和“厶”兩部分組成,“八”表示相背,“厶”是“私”的初文,會意表示與私相背。隸變後楷書寫作“公”。
“公”的本義為無私。又引申指公開、公然。
“公”還是古代的爵位名。公居於五等爵位之首。後多用來尊稱男性的長者。
用於指動物時,“公”表示雄性的意思,如“公雞”、“公牛”。
在度量衡單位方麵,“公”專指國際通用的單位。
如今既可單用,也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入八部。凡從公取義的字皆與公正、公開等義有關。
(gong)
《說文·攴部》:“攻,擊也。從攴,工聲。”
“攻”是一個形聲字。甲骨文的字形,左邊是個“工”字,是聲符,其右是個“攴”字,是形符,組合起來就是搗擊使之堅固的意思。小篆的寫法,與金文基本一樣。但是到了楷書,表意的“攴”旁變成了“攵”(反文旁)。
“攻”的本義是攻打。從攻打引申為抨擊。還可以從攻打引申為製作、治理。如“他山之石,可以攻玉”。
“攻”字還有堅固的意思。如《詩經·小雅·車攻》:“我車既攻。”
如今可單用,一般不做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入攴部。
(gong)
《說文·宮部》:“宮,室也。從宀,省聲。”
。”宮“作寫書楷後變隸。同大文骨甲與體形的篆小、文金。牆圍的起一在繞環互相是像就,形口個兩的方下,狀形的部頂屋房個一是方上形字,字”宮“的文骨甲。字意會是”宮“
。宮為稱才方地的住居王君有隻後以漢秦,宮為稱都賤貴論無所住的們人候時的古遠在。屋房指泛後,屋房的牆圍有指義本的”宮“
”。宮之侯公?之用以於“:》蘩采·南召·經詩《如。講廟宗當可亦”宮“
)gnog(
”。卄從,廿從。也同,共“:》部共·文說《
。義之奉供要將示表,物某著捧手隻兩用是像就起一在合,手隻兩表代叉分個兩的麵下,物形方個一是像間中形字,字”共“的文骨甲。字意會是”共“
。有共、享分是義本”共“
。等節佳度共、餐晚進共如,同共示表常”共“的在現。衛拱是思意,字本的”拱“是也”共“,外另。字個一同是”供“和”共“的時古
。關有義等同共、敬恭、奉供與皆字的義取共從凡。部,)入歸今現。首部》文說《是。旁偏作可也,用單可既今
)ug(
”。穀從皆屬之穀凡。口於出,見半水從。穀為川通出泉,穀“:》部穀·文說《
。”穀“作寫後書楷變隸。化號符、化齊整體形的篆小。同相文骨甲與體形的文金。出流眼泉從水泉示表意會,處口出的水是部下,狀形的流水像部上,看來體形的文骨甲的它從。字意會為原”穀“
。”穀維退進“如,境困喻比申引又故,的窄狹是往往穀山為因。道夾或道水的間之山兩為義本的”穀“
。”榖“代”穀“以上思意個這在則,時字漢化簡在。稱總的物作食糧或物植類穀指”榖“,穀山指”穀“。字的同不個兩是”榖“與”穀“,代古在
有義等流水、穀山與皆字的義取穀從凡。部穀設仍今現。首部》文說《是。旁偏做可也,用單可既今如