之類，以它為雄。像足甲尾之形。凡龜之屬皆從龜。”
“龜”是個象形字。甲骨文像側視的一隻烏龜的樣子，左半部是龜足，右半部是頭和龜殼。金文是龜的俯視圖，就像是一個趴在地上的烏龜，上部有尖尖的頭，中間是渾圓的身體，兩側長著四隻爪子，下方還露出了一條小尾巴。小篆由甲骨文演變而來，也是龜的側視圖。楷書繁體與小篆很相似，筆畫繁多，書寫不便。簡化文字後寫作“龜”。
“龜”的本義指烏龜。“龜”與“貴”諧音，是富貴的象征。
“龜”引申為膽小怕事的意思，如“縮頭烏龜”。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設龜部。凡從龜（龜）取義的字皆與烏龜等義有關。
（gui）
《說文·鬼部》：“鬼，人所歸為鬼。從人，像鬼頭。鬼陰氣賊害，從厶。凡鬼之屬皆從鬼。”
“鬼”是個象形字。照古代的迷信說法，人死後變為鬼，所以“鬼”和人是有關係的。甲骨文是麵朝左跪坐的一個人，上部的“田”字就表示“鬼”，頭特大且怪，所以有人把“鬼”釋為“大頭人”。金文仍像大頭人，隻是“人”已經站立起來了。小篆則又在其背後加上一個“厶”，表示“鬼”的“陰私”特別重，專門乾壞事。楷書寫法已看不出有“大頭人”的形象了。
“鬼”的本義就是指人死後的精靈。又引申指神秘莫測、不好捉摸的意思。又引申指陰險、不光明。進而引申指不可告人的勾當。又引申指糟糕惡劣的，如“鬼天氣”。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設鬼部。凡從鬼取義的字皆與奘大、醜惡、妖魔等義有關。
（gui）
《說文·貝部》：“貴，物不賤也。從貝臾聲。”
“貴”是個形聲字。甲骨文的“貴”字，上方是兩個人手的形狀，下方是“土”字，意思是將土捧在手心裡。“貴”字表示東西價錢不低。在古代，人們認為“土”最為寶貴，可以生養萬物，並為人類提供衣食住行所需的各種物資，所以將“土”作為財富的代表。小篆“貴”的字形，在下方又加入了一個“貝”字，更加貼合了“貴”的本義。
“貴”本義是物價高。現代漢語中，“貴”也用來指代一個人的社會地位高。
（guo）
《說文》：“郭，齊之郭氏虛。善善不能進，惡惡不能退，是以亡國也。”
“郭”字本為象形字。甲骨文的形體像城，有相對的兩座城樓之形。金文承接甲骨文。小篆的形體在右邊增加了“邑”。隸變後楷書寫作“郭”。
“郭”的本義是外城，古時在城牆外圍加築的城牆。引申為物體的四周或外殼。“郭”又引申為擴張、擴大。如詞語“郭胸”指擴胸。
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“郭”又通“槨”，指外棺。漢代《楚相孫叔敖碑》：“病甚，臨卒，將無棺郭。”
“郭”又用作姓，如“郭象”、“郭子儀”、“郭守敬”、“郭沫若”等。
現在的“郭”，也引申為物體的外沿部位，如耳郭，就是外耳。
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