”還特指月亮，如“晶餅”、“晶輪”、“晶盤”、“晶蟾”等都是指月亮。“晶”也作為水晶的簡稱，如“茶晶”、“墨晶”、“晶簾”（水晶簾子）等。
“晶”用作名詞，還指太陽，如晶輝，指的是太陽的光輝。也有的資料將“晶”釋義為“月亮”，如“晶餅”。現在常常兩個“晶”字連起來用，即“晶晶”，表示明亮的樣子。
（jing）
《說文·井部》：“井，八家一井。像構韓形，之像也。古者伯益初作井。凡井之屬皆從井。”
“井”是個象形字。甲骨文就像一個方口的水井的形象。金文在井的中心加了一個圓點兒，意思是井中有水。古代，八戶人家共用一口井，後來引申為人口聚居的地方，即“鄉裡”。小篆的形體線條化了，但與金文的形體基本相同。隸變後楷書寫作“井”。
“井”的本義指水井。所以井又引申為鄉裡、人員集散地。如家鄉叫“鄉井”，離開家鄉叫“背井離鄉”，市場、街市叫“市井”。由井的形狀，引出“秩序井然”有情成語。或是用為重疊詞，如“井井有條”。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今歸入一部。凡從井取義的字皆與水井、井田等義有關。
（jing）
《說文·阜部》：“阱，陷也。從阜，從井，井亦聲。”
“阱”是個會意兼形聲字。甲骨文下邊是陷坑，上邊是隻鹿，會捕獸的陷坑之意。古文是井中有水之形。在小篆文中，有“穴”在“井”上，說明井與穴之間有著一定的關係。隸變後楷書分別寫作“阱”、“汫”、“穽”。如今規範化用“阱”。
“阱”的本義是防禦或捕捉野獸的陷坑。由陷阱又引申為害人的圈套。
“阱”用作動詞，指設陷阱捕獸。“阱”又引申指拘囚人的地方。如“阱房”指牢房，“阱室”指地牢。
現在，“阱”字引申為害人的圈套、計謀，如“阱機”的意思就是陷害別人的計謀。
如今可單用，一般不做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入阜（左阝）部。
（jing）
《說文·辛部》：“競，強語也。一曰逐也。從誩，從二人。”
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“競”是個會意字。在甲骨文中，“競”字很像兩個奴隸在搏鬥，他們的頭上帶有“辛”字的標誌，在古代貴族們常常強迫奴隸們搏鬥，以此滿足自己的樂趣。金文寫作“競”，小篆整齊化。如今規範為“競”。
“競”字的本義為爭逐、比賽。現代漢語中常常出現的“競爭、競技”等詞語，都是沿用的“競”字的本義。
（jing）
《說文·音部》：“竟，樂曲儘為竟。從音，從人。”
“竟”是個會意字。從甲骨文的字形上看，上半部是“言”字，甲骨文中的“言”與“音”同字，都表示樂器的形狀。下半部是一個人形，代表演奏樂器的人。兩者相連，就表示一個人正在演奏樂器。小篆線條化，寫法變得複雜。隸變後楷書寫作“竟”。
“竟”的本義為演奏樂曲終止，由此引申為完結、終了。如曹操《龜雖壽》：“神龜雖壽，猶有竟時。”
“竟”做副詞時表示終究、終於、究竟。如“有誌者事竟成也”，這裡的“竟”就做終於講。
此外，“竟”現在還常常表示出乎意料，如“他竟然已經參加工作了”。
（jiu）
《說文·丩部》：“糾，繩三合也。從糸丩。”
“糾”本為象形字。它的甲骨文的形體像藤蔓或兩束絲線糾纏在一起的樣子。金文的形體，更像糾纏、纏繞的形態。小篆的形體與甲骨文、金文相似。隸變後楷書寫作“糾”，增加了表意的“糸”旁，表示與線絲有關，“丩”讀作jiu，是聲旁，變成了會意兼形聲的字。簡化漢字後寫作“糾”。
“糾”的本義為三股的繩子。引申表示像絲線一樣纏結、纏繞。由纏結、纏繞在一起，又可以引申出集結、聚集之意。
現在，“糾”字的常用義有“糾正”、“糾紛”。此外，形容一個人陷入困惑或混亂的狀態，稱為“糾結”。
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