，下部像是一把斧子，左邊的兩個黑點則代表煉製出的金屬。合在一起表明金屬可以用來製造箭矢和斧頭。小篆整齊化，訛變為上聲（今）下形（土中有金屬塊）的形聲字了。隸變後楷書寫作“金”。做偏旁在字左時寫作“釒”，如今簡化作“钅”。
“金”的本義不是指黃金。“金”字後來也泛指金屬製品。“金”還被用來形容堅固或無懈可擊的事物。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設金部。凡從金（钅）取義的字皆與金屬等義有關。如“針”、“鐵”、“銅”、“鑄”等字。
（jin）
《說文·水部》：“津，水渡也。從水，聿聲。”
“津”是會意兼形聲字。從甲骨文的形體來看，像一人在舟中持篙撐船的樣子。金文的形體發生訛變。小篆承接金文，另加了水（氵）旁，變成“從水，聿聲”的形聲字，儘管今天的“聿”字讀yu，好像跟“津”的字音沒有多大關係，但在上古時期，兩個字的讀音卻有著緊密的聯係。隸變後楷書寫作“津”。
“津”的本義為撐船過水，渡河。中國各地地名帶“津”字的比較多，如河南省的夢津，山西省的茅津，天津等。
由渡口，可以引申指水路要衝之地、涯岸。又進而引申指重要職位。如《古詩十九首·今日良宴會》：“何不策高足，先據要路津。”
（jin , jin）
《說文·皿部》：“儘，器中空也。從皿，煑聲。”
“儘”本是會意字。它的甲骨文右上方是一隻手，手中拿一把炊帚；下部是食器（皿），表示刷洗食器；洗刷乾淨即為“儘”。金文的形體比甲骨文繁雜一些。小篆的形體與金文大致相似，但手持帚變成了手持棍撥火，表示灰燼，成為會意兼形聲字。隸變後楷書寫作“盡”。簡化漢字後寫作“儘”。
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“儘”的本義為器皿中空，引申指完、沒有了。由完了，又引申指全部拿出、竭力做到。後又引申指達到極點。
後來“儘”引申為死。由死，又引申指終止、終了。用作副詞，表示統括某個範圍的全部，相當於完全、都。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今盡歸入皿部，儘歸入屍部。凡從儘（盡）取義的字皆與完、儘等義有關。
（jin）
《說文·辵部》：“進，登也。從辵，閵省聲。”
“進”是個會意字，甲骨文上部是“隹”（鳥），下部為“止”（腳）。鳥腳隻能前進不能後退，能飛善走，故表示前進。金文與甲骨文大致相同，左邊又增加了一個表示行動的符號“彳”，就更能表明前進的意思了。小篆的形體整齊化，符號化，從辵，從隹。隸變後楷書寫作“進”，簡化漢字後寫作“進”。
“進”的本義指前進。引申指從外麵到裡麵，與“出”相對，如“進門”、“進城”。
“進”還引申指推薦、舉薦。進而引申指晉升，如“進擢”、“進仕”、“進爵”，等等。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入辵（辶）部。凡從進（進）取義的字皆與向前等義有關。
（jin）
《說文·日部》：“晉，進也。日出萬物進。從日，從臸。《易》曰：‘明出地上，晉。’”
“晉”是個會意字。甲骨文上為兩矢，下為“日”，實為一器物，好像兩矢插進器中之形。全文是兩隻箭插入插箭器中之形，會箭插入之意。小篆承接金文而來。隸變後楷書寫作“晉”。
“晉”的本義為插進箭，引申指插。又引申指晉升，提高地位、級別或榮譽，如“晉封”、“晉階”、“晉號”等。
（jing）
《說文·京部》：“京，人所為絕高丘也。從高省，丨像高形。凡京之屬皆從京。”
“京”是個象形字。在甲骨文中，其字形很像一座高大的城，上麵為聳起的尖頂，有城樓，下邊還有高高的城牆。在城樓上有個瞭望塔，用以觀敵情、察民事。金文基本上和甲骨文相同，隻是塔壁上加了兩橫，代表窗戶。小篆的形體線條化、整齊化，下部變得不太像土堆了，其上部尚存有塔頂的形象，中部的“方口”仍然代表窗戶。隸變後楷書寫作京。
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