著蓋子，中間的點，代表罐中的食鹽。篆文整齊化。隸變後楷書寫作“鹵”。
“鹵”本義是裝在罐子中的食鹽。“鹵”後來引申為莽撞，作為“魯”的通假字使用。現在，“鹵”在人們日常生活中不可或缺，如“鹽鹵”、“鹵汁”、“鹵豆腐”。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設鹵部。凡從鹵（鹵）取義的字皆與鹽鹵等義有關。
（lu）
《說文·白部》：“魯，鈍詞也。從白，鮺省聲。
“魯”字是象形字。甲骨文字形上半部分是“魚”的形狀，最初代表著吃到了美味的食物，也表示魚在水裡自由自在。金文更加形象化。篆文整齊化。隸變後楷書寫作“魯”。
“魯”字的本義為美好，“魯”字也引申為任性、率真。山東省簡稱為“魯”，“魯”也是常用的姓。此外，“魯”字的常用義是愚笨、愚拙，如“他的性格有些粗魯”。
（lu）
《說文·鹿部》：“鹿，獸也。像頭角四足之形。鳥鹿足相似，從匕。凡鹿之屬皆從鹿。”
“鹿”是個象形字。在甲骨文和金文裡，“鹿”字字形就是一隻生動活潑的鹿的形象，枝杈狀的鹿角，大大的眼睛，尖尖的嘴巴，輕盈跳躍的身體，鹿的特征在其字形裡有著完美的表現。小篆的形體變化較大，不太像鹿的形象了。隸變後楷書寫作“鹿”。
鹿角對於古人來說，象征著新生。人們不但對鹿角有所崇拜，鹿角還普遍作為避邪、吉祥之物。人們認為鹿蘊有吉氣，大概是取因於“鹿”與“祿”同音。
成語“群雄逐鹿”形容各派勢力爭奪最高統治地位。由此“鹿”又引申用來比喻政權。相關成語還有“鹿死誰手”等。
（lu）
《說文·阜部》：“陸，高平地。從阜，從坴，坴亦聲。”
“陸”是會意兼形聲字。甲骨文左邊從阜（左阝），象征樓梯；右邊是重疊的廬屋形，表示樓房，也取廬為聲，當是“樓”的本字。金文在樓下加土，以突出樓是建在高平的土台之上的。篆文大同，並聱齊化為從阜（左阝）從壟會意、垂也兼表聲，隻是又把右邊的樓房獨立出來作為偏旁使用。隸變後楷書分別寫作“坴”與“陸”。如今陸簡化作“陸”，是“樓”的本字；“坴”則隻做偏旁。
“陸”字本義為陸地，即高而平的地方。又引申為跳躍。“陸”用作形容詞，通“碌”，有平凡之義。此外，“陸”還有另一種讀音liu，是數目字六的大寫形式。
如今可單用，一般不做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入阜（左阝）部。
（lu）
《說文·林部》：“麓，守山林吏也。從林，鹿聲。一曰：林屬於山為麓。《春秋傳》曰：‘沙麓崩。’”
“麓”是個會意兼形聲的字。甲骨文是兩個“木”字當中有一隻鹿在跑。金文的字形，把當中的“鹿”字寫得看不出是鹿來了，小篆將甲骨文的“林”字移到“鹿”的頭上。隸變後楷書分別寫作“麓”。
許慎此說當為引申義。“麓”的本義是鹿奔林中，引申為山腳下的意思。如“嶽麓書院”，這個“嶽麓”就是指南嶽衡山的山腳下。又如王夫之的《小雲山記》中說：“大雲之北麓有溪焉。”意思是說：在大雲山北麵的山腳下有一條小河。
（lu）
《說文·示部》：“祿，福也。從示彔聲。”
“祿”是個象形字。甲骨文“祿”字形就像一個紮緊口的口袋，裡麵裝著濕漉漉的東西，有水不斷地淥下來。這就是“淥”字的本字“錄”的字形。“祿”字是和甲骨文對“錄”的借用。金文線條化。篆文變化較大。隸變後楷書寫作“祿”。
“祿”本義是“福氣、福運”。古代官吏的俸給也稱為“祿”，如俸祿。現在，“俸祿”指工資待遇，如“高官厚祿”，泛指職位高，待遇優厚。
（lun）
《說文·車部》：“輪，有輻曰輪，無輻曰輇。從車，侖聲。”
“輪”是個形聲字。小篆中車為形旁，侖聲，侖也兼表條理之意。隸變楷書後寫作“輪”，如今簡化作“輪”。
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“輪”的本義為車輪，引申泛指機械上轉動的圓形部件。“輪”又指輪船，如“貨輪”。
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