一〇 劍氣碧煙橫

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一陽指的高手,一見黑煙,便知緣由,心想師叔寧為玉碎,不肯瓦全,甘心將這鎮寺之寶毀去,決不讓之落入敵手。好在六人心中分別記得一路劍法,待強敵退去,再行默寫出來便是,隻不過祖傳的圖譜卻終於就此毀了。

鳩摩智又驚又怒,他素以智計自負,今日卻接連兩次敗在枯榮大師手下,六脈神劍經既已毀去,則此行徒然結下了強仇,卻毫無所得,空勞無功。他站起身來,合什說道:“枯榮大師何必剛性乃爾?寧折不曲,頗見高致。貴寺寶經由此而毀,小僧大是過意不去,好在此經非一人之力所能練得,毀與不毀,原無多大分別。這就告辭。”

他微一轉身,不待枯榮和本因對答,突然伸手扣住了保定帝右手腕脈,說道:“敝國國主久仰保定帝風範,渴欲一見,便請陛下屈駕,赴吐蕃國一敘。”

這一下變出不意,人人都大吃一驚。這番僧忽施突襲,以保定帝武功之強,竟也著了道兒,給他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩穴。保定帝急運內力衝撞穴道,於瞬息間連衝七次,始終沒能掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙,大失絕頂高手的身分,空自憤怒,卻無相救之策,因保定帝要穴受製,隨時隨刻可讓他取了性命。

枯榮大師哈哈一笑,說道:“他從前是保定帝,現下已避位為僧,法名本塵。本塵,吐蕃國國主既要見你,你去去也好。”保定帝無可奈何,隻得應道:“是!”他知枯榮大師的用意,鳩摩智當自己是一國之主,擒住了自己是奇貨可居,但若信得自己已避位為僧,不過是擒拿了一個天龍寺的和尚,那就無足輕重,說不定便會放手。

自鳩摩智踏進牟尼堂後,保定帝始終不發一言,未露任何異狀,可是要使得動這六脈神劍,雖不過是六劍中的一劍,也須是第一流的武學高手,內力修為異常深湛之士。武林之中哪幾位是第一流好手,各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來,於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀,都已查得清清楚楚,各人的脾氣習性、武功造詣,也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外,尚有四位高手,現下忽然多了個“本塵”出來,這人的名字從未聽過,而內力之強,絲毫不遜於其餘“本”字輩四僧,但看他雍容威嚴,神色間全是富貴尊榮之氣,便猜到他是保定帝了。待聽枯榮大師說他已“避位為僧”,鳩摩智心中一動:“久聞大理段氏曆代帝皇,往往避位為僧,保定帝到天龍寺出家,原也不足為奇。但皇帝避位為僧,全國必有盛大儀典,飯僧禮佛,修塔造廟,定當轟動一時,決不致如此默然無聞。我吐蕃國得知訊息後,也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”便道:“保定帝出家也好,沒出家也好,都請到吐蕃一遊,朝見敝國國君。”說著拉了保定帝,便即跨步出門。

本因喝道:“且慢!”身形晃處,和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道:“小僧並無加害保定皇爺之意,但若眾位相逼,可顧不得了。”右手虛擬,對準了保定帝的後心。他這“火焰刀”的掌力無堅不摧,保定帝脈門受扣,已成聽由宰割之勢,無可抗拒。天龍眾僧若合力進攻,一來投鼠忌器,二來也無取勝把握。本因等兀自猶豫,保定帝是大理國一國之主,如何能讓敵人挾持而去?

鳩摩智大聲道:“素聞天龍寺諸高僧的大名,不料便這一件小事,也這般婆婆媽媽,效那兒女之態。請讓路罷!”

段譽自見伯父為他挾持,便甚焦急,初時還想伯父武功何等高強,怕他何來,隻不過暫且忍耐而已,時機一到,自會脫身;不料越看越不對,鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛,而本因、本觀等人卻均焦慮憤怒,而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕,一步步走向門口,段譽惶急之下,不及多想,大聲道:“喂,你放開我伯父!”跟著從枯榮大師身前走了出來。

鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人,一直猜想不透是何等樣人,更不知坐在枯榮大師身前有何用意,這時見他長身走出,欲知就裡,回頭問道:“尊駕是誰?”

段譽道:“你莫問我是誰,先放開我伯父再說。”伸出右手,抓住了保定帝的左手。

保定帝道:“譽兒,你別理我,急速請你爹爹登基,接承大寶。我是閒雲野鶴一老僧,更何足道?”

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