卑鄙無恥”這八字，自是指斥他適才的舉動。
段譽道：“大輪明王遠來是客，天龍寺以禮相待，你卻膽敢犯我伯父。咱們不過瞧著大家都是佛門弟子，這才處處容讓，你卻反而更加橫蠻。出家人中，哪有如明王這般不守清規的？”眾人聽段譽以大義相責，心下都暗暗稱快，同時嚴神戒備，隻恐鳩摩智老羞成怒，突然發難，向段譽加害。
不料鳩摩智神色自若，說道：“今日結識高賢，幸何如之，尚請不吝賜教數招，俾小僧有所進益。”段譽道：“我不會武功，從來沒學過。”鳩摩智笑道：“高明，高明。小僧告辭了！”身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招“火焰刀”的招數同時向段譽砍來。
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敵人最厲害的招數無影無蹤地猝然攻至，段譽目無所見，自無所覺。保定帝和本相雙指齊出，將他這四招“火焰刀”接下了，隻是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下，身形都是一晃。本相更“哇”的一聲，吐出一口鮮血。
段譽見到本相吐血，這才省悟，原來適才鳩摩智又暗施偷襲，心下大怒，指著他的鼻子罵道：“你這蠻不講理的番僧！”他右手食指這麼用力一指，心與氣通，自然而然的使出一招“商陽劍”劍法來。他內力之強，當世已極少有人能及，適才在枯榮大師身前觀看了六脈神劍的圖譜，以及七僧以無形刀劍相鬥，一指之出，竟心不自知的與劍譜暗合。但聽得嗤的一聲響，一股渾厚無比的內勁疾向鳩摩智刺去。
鳩摩智一驚，忙出掌以“火焰刀”擋架。
段譽這一出手，不但鳩摩智大為驚奇，而枯榮、本因等亦大出意料之外，其中最感奇怪的，乃是保定帝與段譽自己。段譽心想：“這可古怪之極了。我隨手這麼一指，這和尚為什麼要這般凝神擋拒？是了，是了，想是我出指的姿式很對，這和尚以為我會使六脈神劍。哈哈，既是如此，我且來嚇他一嚇。”大聲道：“這商陽劍功夫，何足道哉！我使幾招中衝劍的劍法給你瞧瞧。”說著中指點出。但他手法雖然對了，這一次卻無內勁相隨，隻不過淩空虛點，毫無實勁。
鳩摩智見他中指點出，立即蓄勢相迎，不料對方這一指竟沒半點勁力，還道他虛虛實實，另有後著，待見他又點一指，仍是空空洞洞，不禁心中一樂：“我原說世上豈能有人既會使商陽劍，又會使中衝劍的？果然這小子虛張聲勢的唬人，倒給他嚇了一跳。”
他這次在天龍寺中連栽幾個筋鬥，心想若不顯一顯顏色，大輪明王威名受損不小，當下左掌分向左右連劈，以內勁封住保定帝等人的赴援之路，跟著右掌斬出，直趨段譽右肩。這一招“白虹貫日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要將段譽的右肩卸了下來。保定帝、本因、本參等齊聲叫道：“小心！”各自伸指向鳩摩智點去。
他三人出招，自是上乘武功中攻敵之不得不救，哪知鳩摩智先以內勁封住周身要害，這一刀毫不退縮，仍然筆直砍落。段譽聽得保定帝等人的驚呼，知道不妙，雙手同時出力揮出，他心下驚惶，真氣自然湧出，右手少衝劍，左手少澤劍，雙劍同時架開了火焰刀這一招，餘勢未儘，嗤嗤聲響，向鳩摩智反擊過去。鳩摩智不暇多想，左手發勁擋擊。
段譽刺了這幾劍後，知道隻要情勢緊急，鼓氣出指，內勁真氣登時激發，但何以如此，仍感莫名其妙。他中指輕彈，中衝劍法又使將出來。霎息之間，適才在圖譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭，十指紛彈，此去彼來，連綿無儘。
鳩摩智大驚，心中暗服：“這少年原來當真會使六脈神劍。”當下儘力催動內勁相抗，大堂中劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數迅雷疾風相互衝撞激蕩。此時兩人以內勁互擊，其間已無碧煙示蹤，六脈神劍與火焰刀的內勁都是有質而無形，渺不可見。鳩摩智武功精湛，尚可觀察段譽出指的方向，揣測他無形劍氣的來路，或側身趨避，或發掌擋架。段譽卻全不知火焰刀的來勢去路，驚惶中惟有胡亂快擊連刺，幸好鳩摩智心下怯了，全力守禦，不敢還擊，段譽才不致中刀殞命。
鬥得一會，鳩摩智隻覺得對方內勁越來越強，劍法也是變化莫測，隨時自創新意，與適才本因、本相等人的拘泥劍招大不相同。他自不知段譽記不明白六路劍法中這許多繁複的招式，不過危急中隨指亂刺，哪裡是什麼自創新招了？心下既驚且悔：“天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，今日當真自取其辱！”突然間嗤嗤嗤連砍三刀，叫道：“且住！”
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