我與無我”，北方雙樹意為“淨與無淨”。茂盛榮華之樹意示涅槃覺相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
枯榮大師數十年靜參枯禪，還隻能修到半枯半榮的境界，無法修到更高一層的“非枯非榮、亦枯亦榮”之境，是以一聽到大輪明王的話，便即凜然，說道：“明王遠來，老衲未克遠迎。明王慈悲。”
大輪明王鳩摩智道：“天龍威名，小僧素所欽慕，今日得見莊嚴寶相，大是歡喜。”
本因方丈道：“明王請坐。”鳩摩智道謝坐下。
段譽心想：“這位大輪明王不知是何模樣？”悄悄側過頭來，從枯榮大師身畔瞧了出去，隻見西首蒲團上坐著一個僧人，身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。段譽向他隻瞧得幾眼，便心生欽仰親近之意。再從板門中望出去，隻見門外站著八九個漢子，麵貌大都猙獰可畏，不似中土人士，自是大輪明王從吐蕃國帶來的隨從了。
鳩摩智雙手合什，說道：“佛曰：不生不滅，不垢不淨。小僧根器魯鈍，未能參透愛憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，複姓慕容，單名一個‘博’字。昔年小僧與彼邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生於天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指點數日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲。”
本因方丈道：“明王與慕容先生相交一場，即是因緣，緣份既儘，何必強求？慕容先生往生極樂，蓮池禮佛，於人間武學，豈再措意？明王此舉，不嫌蛇足麼？”
鳩摩智道：“方丈指點，確為至理。然小僧生性癡頑，殊乏慧根，閉關四十日，始終難斷思念良友之情。慕容先生當年論及天下劍法，深信大理天龍寺‘六脈神劍’為天下諸劍中第一，恨未得見，引為平生最大憾事。”本因道：“敝寺僻處南疆，得蒙慕容先生推愛，實感榮寵。但不知當年慕容先生何不親來求借劍經一觀？”
鳩摩智長歎一聲，慘然色變，默然半晌，才道：“慕容先生情知此經是貴寺鎮刹之寶，坦然求觀，定不蒙允。他道大理段氏貴為帝皇，不忘昔年江湖義氣，仁惠愛民，澤被蒼生，他也不便出之於偷盜強取。”本因謝道：“多承慕容先生誇獎。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，須當體念慕容先生的遺意。”
鳩摩智道：“隻是那日小僧曾誇口言道：‘小僧是吐蕃國師，於大理段氏無親無故，吐蕃大理兩國，亦無親厚邦交。慕容先生既不便親取，由小僧代勞便是。’大丈夫一言既出，生死無悔。小僧對慕容先生既有此約，決計不能食言。”說著雙手輕輕擊了三掌。門外兩名漢子抬了一隻檀木箱子進來，放在地下。鳩摩智袍袖一拂，箱蓋無風自開，裡麵是一隻燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，托在手中。
本因心道：“我等方外之人，難道還貪圖什麼奇珍異寶？再說，段氏為大理一國之主，一百五十餘年的積蓄，還怕少了金銀器玩？”卻見鳩摩智揭開金箱箱蓋，取出來的竟是三本舊冊。他隨手翻動，本因等瞥眼瞧去，見冊中有圖有文，都是朱墨所書。鳩摩智凝視著這三本書，忽然間淚水滴滴而下，濺濕衣襟，神情哀切，悲不自勝。本因等無不大為詫異。
枯榮大師道：“明王心念故友，塵緣不淨，豈不愧稱‘高僧’兩字？”
大輪明王垂首道：“大師具大智慧、大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。”
眾人聽了，都是一驚：“少林派七十二門絕技名震天下，據說少林自創派以來，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外，從未有第二人曾練到二十二門以上。這位慕容先生能知悉少林七十二門絕技的要旨，已然令人難信，至於連破解之道也儘皆通曉，那更加不可思議了。”
節章整完看查𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨到請
”。儘不激感在實，諾信年昔完得僧小令，允俯師大位眾蒙若。經寶劍神脈六換交寺貴與，書奇卷三這將願現。多良益獲，下之研鑽閱披僧小，贈賜書奇卷三此將生先容慕“：道續智摩鳩聽隻
”。曉知法無卻林少技絕的寺本，技絕林少悉通寺龍天蓋。過勝有更且抑，驅齊駕並林少與可但不上學武，後書此得寺本麼那，技絕門二十七寺林少是真若倘，記所中書卷三這“：想心，語不然默丈方因本
”。也三，功之證印互相有頗指陽一派貴與，法指項三’指劫相無‘、’指葉羅多‘、’指花拈‘中其，秘之到獨有確技絕門二十七寺林少，玉攻以可，石之山他但，求外假不已原，深淵學武師大眾寺貴。也二，外於傳流而此因致不決藝高寺貴，化焚前墓生先容慕至送自親，窺私不決，封固即立後經寶領拜僧小。也一，損所無並身自，骨白及澤，僧小惠嘉師大眾，本副留自可儘，時之經寶予賜寺貴“：道智摩鳩
。話說口隨己自到不輪，丈方有則位論，叔師有則尊論但，意允有已下心，便方人與願雅，退謙性生師大相本。禮厚份一上送身親他是倒反，損所無絕而大甚益利寺龍天於舉此乎似，理入情入為頗，來道娓娓他聽時這但，理無橫強也太，寶之寺鎮的寺龍天索強他得覺，時之信書葉金通那他到見初最等因本
。彈輕右向指五手左，笑微露臉，般一花鮮朵一了住拈是似，住搭輕輕指食和指拇手右他見隻”。指花拈是法指路一這。點指位眾望還，疏粗為甚習所，獵涉意隨，至所之興是過不年當僧小“：道說，來身起站著說”。醜獻前之位眾在先妨不，法指門三的中技絕二十七林少。師大位眾於信取能必未言所，淺識輕年僧小“：道智摩鳩
每手左，比無柔輕指出他見但，家行大的法指習研生畢是個個，外之譽段除中堂尼牟
