了下去。阿朱也離座站起。
智光合什還禮，道：“恩德二字，如何克當？”
遼國的國姓是耶律，皇後曆代均是姓蕭。蕭家世代後族，將相滿朝，在遼國極有權勢。有時遼主年幼，蕭太後執政，蕭家威勢更重。喬峰忽然獲知自己乃是契丹大姓，一時之間，百感交集，出神半晌，轉頭對阿朱喟然道：“從今而後，我是蕭峰，不再是喬峰了。”阿朱道：“是，蕭大爺。”
智光道：“蕭大俠，雁門關外石壁上所留的字跡，你想必已經見到了？”蕭峰搖頭道：“沒有。我到得關外，石壁上的字跡已給人鏟得乾乾淨淨，什麼痕跡也沒留下。”
智光輕歎一聲，道：“事情已經做下，石壁上的字能鏟去，這幾十條性命，又如何能救活？”從袖中取出一塊極大的舊布，說道：“蕭施主，這便是石壁遺文的拓片。”
蕭峰心中一凜，接過舊布，展了開來，隻見那塊大布是許多衣袍碎布胡亂縫綴而成的，布上一個個都是空心白字，筆劃奇特，模樣與漢字也甚相似，卻一字不識，知是契丹文字，但見字跡筆劃雄偉，有如刀斫斧劈，聽智光那日說，這是自己父親臨死前以短刀所刻，不由得傷感，說道：“還求大師譯解。”
智光大師道：“當年我們拓了下來，求雁門關內識得契丹文字之人解說，連問數人，意思都是一般，想必是不錯的了。這一行字說道：‘峰兒周歲，偕妻往外婆家赴宴，途中突遇南朝大盜……’”蕭峰聽到這裡，心中更是一酸，聽智光繼續說道：“‘……事出倉卒，妻兒為盜所害，餘亦不欲再活人世。餘受業恩師乃南朝漢人，餘在師前曾立誓不與漢人為敵，更不殺漢人，豈知今日一殺十餘，既愧且痛，死後亦無麵目以見恩師矣。蕭遠山絕筆。’”
蕭峰聽智光說完，恭恭敬敬的將大布拓片收起，說道：“這是蕭某先人遺澤，求大師見賜。”智光道：“原該奉贈。”
蕭峰腦海中一片混亂，體會到父親當時的傷痛之情，才知他投崖自儘，不但是由於心傷妻兒慘亡，亦因自毀誓言，殺了許多漢人，以致愧對師門。過了半晌，蕭峰道：“在下當日在無錫杏子林中得見大師尊範，心中積有無數疑團，懇請大師指點迷津。”
智光道：“我佛當年在天竺教誨弟子，眾弟子多方問難，佛祖有的詳加開導，有的問話徑自不答，並不是佛祖不知而答不出，而是有些答案太過深奧、有些牽涉甚廣，非一言可儘。如簡捷答了，眾弟子難以明白，有人不免強作解人，其實並非確解，傳播開去，有害正法。有十四個問題，我佛不答，佛經上記載下來，那是有名的‘十四不答’。佛教各宗各派，於諸般詢問，有的答，有的不答。如問：‘如何是祖師東來意？’禪宗曆代大德，不答的多，答覆的少。又如問：‘單掌拍手作何聲？’各人應機而答，答案眾多。老衲修為膚淺，不敢遠效我佛。蕭施主有所詢問，老衲能答則答，如以為不答較妥，便即不答，謹先向施主告罪。”
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蕭峰站起身來，說道：“在下今日途中遇到五位老者，高風亮節，令人拜服。這五位高人指點在下，說道當年大師參預雁門關之役，乃事出誤會，非由本心。在下所問，頗多出於無知，還請原恕在下一介武夫粗人，平生少受教導，不明事理，出問無狀。”他一生粗魯豪邁，如此斯文說話，實是生平所未有，自覺頗違本性，但深信智光禪師乃有道大德，所言儘出至誠。
智光說道：“蕭施主不必過謙，老衲本來學武，近年來雖武功全失，武人習氣尚在。咱們互相不必客氣，開門見山，直言談相便是！”
蕭峰噓了一口氣，朗聲道：“如此甚好！”心想這般說話，才是平生的習慣。智光道：“蕭施主請坐了說話。”
蕭峰仍然站立，叉手不離方寸，說道：“在下懇請大師指點：宋遼邊界上連年攻戰，當年宋朝武人埋伏雁門關殺了先父母，在下心想兩國相爭，這等邊界相互砍殺，事屬尋常，何以大師與趙錢孫說起之時，語氣中極表痛悔，似乎頗為不該。兩國爭戰，戰陣上殺傷成千成萬，有何對錯之可言？”
”。知所無概，孝不人小，跡事的前先，知告師禪蒙才日今，諱名的父先“：道峰蕭”？位職何居國遼在來原尊令知可主施！坐請“：道的緩緩，氣口了歎光智
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”。事好的大大了做尊令於由是卻，因原個一有另。因原要重個是也然當，宋攻來不，上份錢銀在看丹契，宋大於給仰須，足不食糧，匹布產少丹契“：道說，笑一微微光智”。了絹銀到不收就丹契，仗打果如，匹萬十二絹，兩萬十銀丹契送年每朝宋，定約中約盟說聽。約盟守遵願都相將事用及以主君國兩是想“：道峰蕭
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續，茶口幾了喝師大光智
