離。此所以不及古人而無與玩芳也。
吾且儃佪以娛憂兮，觀南人之變態。竊快在中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。紛鬱鬱其遠承兮，滿內而外揚。情與質信可保兮，羌居蔽而聞章。“承，”一作“烝”。
澤，汙也。身既見逐，處於事外，觀黨人之所為，見其幸君子去國，快遂其欲，憑怒奰發，若將不及。唯然，而善惡炳著，公論不泯，貞邪相形，己之忠貞內滿、訐謨外揚者，四鄰聞之，萬民傳之，固不可掩也。
令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。因芙蓉以為媒兮，憚蹇裳而濡足。登高吾不說兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
蹇，當作褰。說，與悅同。君不我知，臣不我容，誌雖白於天下，而知我者木杪之薜荔，水際之芙蓉爾，俱不可因之以自白。假四鄰之稱說，則疑於外比；聽國人之顯理，則嫌於沽譽。固我之形勢所不可為，且益以增暗君之疑而隻辱矣。
百 轉 千 回 順 帶 出 一 意
廣遂前畫兮，未改此度也。命則處幽，吾將罷兮，願及白日之未暮也。獨煢煢而南行兮，思彭鹹之故也。
前畫，謂當懷王時，所以謀國者。廣遂，謂於頃襄時仍用前謀，而更因變以儘所謀也。罷，止也。白日未暮，國尚未亡也。故，故跡也；謂憤世沉江，彭鹹之故事。己忠不白，國事益非，命己處於幽暗莫伸，則唯及敗亡未至之日，一死而已。所以煢煢南行，將沉於湘也。
思美人 此以篇首之語名篇，而述其所為國謀之深遠，前後一誌，要以固本自強，報秦仇而免於敗亡。忠謀章著，而頃襄不察。誓以必死，非婞婞抱憤，乃以己之用舍係國之存亡，不忍見宗邦之淪沒，故必死而無疑焉。其曰指嶓塚之西隈，微詞也，抑要言也。劉向、王逸之流，惟不知此，故但以不用見逐為怨。使其然，則原亦患失之小丈夫而已，惡足與日月爭光哉？
惜往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭詩。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。心純厖而不泄兮，遭讒人而嫉之。
惜，憶也。曾信，嘗為君所信也。昭詩，一作昭時，舊說謂教王以詩，以耀明其誌；按原未嘗為王傳，自當作“時”。時，是也，即下所雲明法度也。先功，先王之功令也。娭，樂也。過失弗治，王許以雖有過失不責治之。厖，厚也。泄，與洩同。《史記》稱懷王甚任屈原，使造為憲令，屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，原不與，因讒之曰：“原為令，眾莫不知。一令出，自伐其功，曰非我莫能為。”此蓋追賦其事。
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君含怒而待臣兮，不清澄其然否。蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。信讒諛之溷濁兮，晠氣誌而過之。何貞臣之無罪兮，被離謗以見尤。慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。“晠”，古“盛”字。“景”，古“影”字。
盛氣誌，怒也。過，謫也。離謗，謗以離其上下之交也。光景，光輝影跡之外著者也。古之人誠信所孚，光輝外著，上必見信於君，下非小人之所能蔽。今備誠信於幽隱，而光影不昭，俯自悼念，慚回天轉日之無功。君子自儘之極致也。
臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沉流。卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。獨鄣壅而蔽隱兮，使貞臣為無由。“為無由”，“為”，一作“而”。
。也絕名而沒身，危於終國，暗於終君，諒見不貞忠，者慰自能莫終心而然。也恬可死，悟以可君而死，死一於決，何奈可無。也慰可無心，聊不。也安，恬。辭之望所無，者焉
。之哭而素縞因，兮身親之滯不得色生染點故久思。遊優之德大報，兮禁之為山介封。求追而寤君文，兮枯立而忠子介。憂後而死胥子，兮味弗而讒信吳？之知而雲孰世，兮繆桓與武湯逢不。牛飯而歌戚寧，兮歌朝於屠望呂。廚庖於烹尹伊，兮虜為之裡百聞
。也者聊無固而死身雖，名絕隱幽此？乎益奚亦，悔始文晉、差夫而死身，子介、胥子若。矣著外景光而，中積信誠則，立功大而，賤疏雖奚裡百、戚寧、尹伊、公太。也補無亦，餘有德之己愛其知，哭痛悔追言。也己愛，身親。故舊之外出亡從謂，故久。也餘有，遊優。火禁，禁。也覺，寤。也死焚，枯。公文晉，君文。也諫忠之胥子味玩不，味弗
或，兮節死而信忠或
。置錯之宿列如，兮明日之見冤情。意不之過罪得，兮行白以情陳願。代自以入妒讒，兮容美之施西有雖。好自而姣母嫫，兮芳芬之冶佳妒。佩可不其若蕙謂，兮賢嫉之世前自。得日而諛讒使，兮壅蔽而明不聰諒。戒下而降霜微，兮殀早之草芳何？之別而旦申孰，兮糅雜其澤與芳。辭虛之人讒聽，兮實按而察省弗。疑不而謾
。矣見易然皎，昔今惟追，冤之人貞，情之人小。竄譴被更，世之襄頃以是，進複臣貞使不終，戶門護堅，者缽衣傳謂所世近如，興代踵相而，非日事國，死客王先雖，好姣之母嫫炫，踞盤人讒。世之王懷謂，世前。也折摧遽而為有方己喻，殀草芳，降霜微。也棘，戒。也察重，旦申。也人欺而知為以知不強，謾
。識不之君壅惜，兮淵赴而辭畢不。再有之殃禍恐，兮亡流而死溘寧。異無其此與辟，兮治心而度法背。備自而楫舟無，兮流下以泭汜乘。載自而銜轡無，兮騁馳而驥騏乘
戚、呂、伊雲所，心為國君以一臣貞。惜餘有而死雖則，斯於至以，閉壅奸群而，寤可不之君，為可不之國非，日今於至，謗讒被中，始之任見王懷知受念追然。湘沉意決故，見忍不己。發再將禍，車舟之覆已王懷此，名功覬希欲乃，度法之全安背。察覺能不，見易白明，冤之子君，情之人小。也繼之為將襄頃，秦於死辱王懷，者再。也作妄而危勢國，浮桴逸馬。同譬與，辟。也治思，治心。也栰，同桴與，泭。也浮，汜
