生趣已儘，有若此者。
歲曶曶其若頹兮，時亦冉冉而將至。
蘅槁而節離兮，芳以歇而不比。憐思心之不可懲兮，證此言之不可聊。寧逝死而流亡兮，不忍為此常愁。“不忍為此”，一作“不忍此心之”。
曶，與忽同。頹，墜也。節離，葉離枝也。比，合也；不比，葉落香散也。此言，所言也，聊，賴也。生趣儘，死誌決，則形雖存而神已去之，平日誌願，皆為萎歇。愁無可改，言窮而意亂，雖欲弗死，不能忍矣。
忽 掉 開
孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭鹹之所聞。“昭”，一作“照”。
吟，渠飲反，口急不能言也。抆，拭也。隱，痛也。昭彭鹹之所聞，見所傳聞於彭鹹者，正與己類也。臣之於君，猶子之於父母。孤子悲哽，放子長離，彭鹹之隱痛，其情亦然，以我例之，正與同也。
登石巒以遠望兮，路眇眇之默默。入景響之無應兮，聞省想而不可得。
此以下述被遷以後，不可忍而誓死之情。眇眇，無形。默默，無聲。景，古影字。聞，去聲，聲也。登高山而回瞻故國，省想其聲容，不可得而見聞。君臣之恩已絕，宗國之安危不可知，是以鬱戚愈不能堪，如下文所雲。
空 窅 之 中 寫 此 一 段 實 語。非 冥 心 內 炯 者，其 孰 能 之？
愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不可解。心
羈而不形兮，氣繚轉而自締。穆眇眇之無垠兮，莽芒芒之無儀。聲有隱而相感兮，物有純而不可為。藐蔓蔓之不可量兮，縹綿綿之不可紆。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娛。淩大波而流風兮，托彭鹹之所居。“形”，一作“開”。
羈不形，困心不釋，神結於中而不能泄也。繚轉自締，氣隨心困，欲舒而若束之也。穆，幽遠也。無垠，魂四蕩而無所依也。芒芒，無所知貌。無儀，昏瞀不複自持也。聲隱相感，不必有聲，而若或惕之也。物，事也。純而不可為，若欲專有所為，而竦然起，己乃知其不可為也。蔓蔓，思緒相引，無事而思，不知首尾也。縹，輕微之色。心神恍忽，若在若無，攬之無端也。翩冥冥者，神已去形。不可娛者，形雖留而不戀也。以上迫寫幽憂不可解之情，儘古今思士愁人之自言，無有曲寫如此者。情中之景，刻畫幽微，如此常愁，其可忍乎？所以淩波隨風，決於自沉也。
上高岩之峭岸兮，處雌蜺之標顛。
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此下言沉湘以後，精神不泯，遊翱天宇之內，脫濁世之汗卑，釋離愁之菀結，以一死自靖於先君，逌然自得也。雌蜺，虹外暈也。標，杪也。顛，高頂也。
據青冥而攄虹兮，遂倏忽而捫天。吸湛露之浮源兮，潄凝霜之氛氛。依風穴以自息兮，忽傾寤以嬋媛。
青冥，空宇也。攄虹，發氣成虹也。風穴，風所自出也。傾寤，欹眠而寤也。嬋媛，空遊自得也。此想像魂遊空際，與霜露風虹相為往來之貌。
馮昆侖以瞰霧兮，隱
山以清江。憚湧湍之礚礚兮，聽波聲之洶洶。紛容容之無經兮，罔芒芒之無紀。軋洋洋之無從兮，馳委移之焉止？
瞰，俯視也。隱，讀如隱幾之隱，亦馮也。
，與岷同，音民。清江，澄江水使清也。憚，驚也，礚礚，波聲。容容，不一容也。芒芒，無定則也；謂翱翔於高山大川，無定往也。軋，淩轢也；言淩軋元氣，洋洋八極之內，不由津徑。委移，與逶迤同，曲折自如也。此想像魂遊四方，俯瞰江山之貌。
漂翻翻其上下兮，翼遙遙其左右。氾潏潏其前後兮，伴張弛之信期。
漂，流動也。翼，飛騖也。氾，與泛通。潏，音決；潏潏，流轉貌。上下，天地之間。左右，前後四方也。此總言上文登青冥、曆江山之遠速。張弛，屈伸也。遊魂舒卷，信心而無定期。伴，與泮同，回散而無常之意。
。策枉之棘黃施，兮來往以景光借。擊相之水潮聽，兮下俱之雪霜悲。積所之液煙窺，兮仍相之氣炎觀
蒿煮，昧不爽魂，後之死既湘沉言皆上此。也旋回以馬策謂，策枉。詳未，棘黃。也息不景光，來往氣乘，中之虛太於遊，時四曆、署寒亙魂言。也氣之冬秋此，聲之遲雜霰雪，擊相水潮。也感，悲。也氣之夏春此。也沛雨而屯雲，者積。也雨，液。也雲，煙
蝹而，散聚為死生隨不，氣之然浩其想豫乃，死一於決而，愁常忍不故。憂之解不釋而濁汙離，如自蕩駘，間之地天於縕
！哉也虛豈，烈為今至，魂貞之子屈。信自以可，者靈效神鬼，德合地天與，氣誌之一純貞忠蓋。此如者間兩於薄旁
。適所之誌著刻，兮去弗而度調心。跡故之夷伯見，兮存所之子介求
。也道之靖自有別而此去能弗，適所之夷伯、推子從，意著誌刻，審已度調。計之沉自決因，景情之後死念豫已既。也處審，度調。切雒徒，度
心？益何之石任重，兮聽不而君諫驟。跡抗之徒申悲，兮渚洲之河大望。適自收 意 一 生 又而胥子從，兮海入而淮江浮。悐悐之者來悼，兮冀所之昔往怨吾：曰
。釋不而產蹇思，兮解不而結
。已而生捐意決焉婞婞，邪疾世憤但非，忘而死生以不，心之國憂君愛原蓋。釋自能不終心，益無死雖則，悟悔生而死之己憫不君。危於趨以昧貪廷盈，後之死身，用得不既，者君於諫屢。滅殷而沉徒申，亡吳而死胥子言複此。滯菀其散，合六遊神以死一幾庶，愁堪不生言既上。也負，任。河於沉自石負，聽不紂諫狄徒申。河黃，河大。也昧貪，悐悐
。已宜其固，測罔紜紛，人諸逸王。念深之亡不而死其知以足不，者據非之生求知，悲隱之父君有，心之子屈抱，時之子屈當非自。知獨於怨哀韜，致一於明幽合。爽靈之亡不想，清孤之誌己述。忘不而君戀抑，死安以然悠既。事國於嗟興所無，人讒於怨複所無。也辭之訣永時沉自原蓋，篇名首篇以亦章此 風回悲
通辭楚《
