【清史稿·王夫之 兄介之】
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清史稿·王夫之 兄介之
王夫之，字而農，衡陽人。與兄介之同舉明崇禎壬午鄉試。張獻忠陷衡州，夫之匿南嶽，賊執其父以為質。夫之自引刀遍刺肢體，舁往易父。賊見其重創，免之，與父俱歸。明王駐桂林，大學士瞿式耜薦之，授行人。時國勢阽危，諸臣仍日相水火。夫之說嚴起恒救金堡等，又三劾王化澄，化澄欲殺之。聞母病，間道歸。明亡，益自韜晦。歸衡陽之石船山，築土室曰觀生居，晨夕杜門，學者稱船山先生。所著書三百二十卷，其著錄於《四庫》者，曰《周易稗疏》《考異》，《尚書稗疏》，《詩稗疏》《考異》，《春秋稗疏》。存目者，曰《尚書引義》《春秋家說》。
夫之論學，以漢儒為門戶，以宋五子為堂奧。其所作《大學衍》《中庸衍》，皆力辟致良知之說，以羽翼朱子。於張子《正蒙》一書，尤有神契，謂張子之學上承孔、孟，而以布衣貞隱，無钜公資其羽翼；其道之行，曾不逮邵康節，是以不百年而異說興。夫之乃究觀天人之故，推本陰陽法象之原，就《正蒙》精繹而暢衍之，與自著《思問錄》二篇，皆本隱之顯，原始要終，炳然如揭日月。至其扶樹道教，辨上蔡、象山、姚江之誤，或疑其言稍過，然議論精嚴，粹然皆軌於正也。
。墓之某王臣遺明：曰碣墓題自，裡節高之山樂大葬，卒，幾未。辭疾以之夫，見請帛粟饋守郡囑，之嘉而聞吏大，平桂三。意示以》賦禊祓《作，山深入逃遂”！哉人之祥不此用安今，耳死一欠所，臣遺國亡“：曰之夫，者屬相表進勸以有，州衡於號僭桂三吳，年八十熙康
。焉書全其見得始者學內海，南江於刻荃國曾，年二治同。傳不仍書其而，》林儒《傳立，館史上，》庫四《入得緣因，洛宗潘興宜學督之上書遺抱敔子其，年十四後身。沒以發完得遂，莽林出不影聲，峒猺身竄之夫惟。世於行易述著其，容動子天，口交卿公而，拒死以皆辟薦雖，炳益望聲，甘自遁肥人諸然。子君兩顧、黃愧不，然皎節誌，學博聞多，峰夏過晦貞，曲二似苦刻之夫。山昆、姚餘、厔盩、城容推，儒碩內海，時是當
。卒之夫先。出不隱，變國。子石字，之介兄
