【第六十一章 大者宜下】
------------------------------------------
原典
大國者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。
譯文
大國如同居於江河的下遊，處在天下雌柔的位置，充當天下的會集之地。雌柔常以安靜守定而勝過雄強，因為安靜才可處於下位。所以，大國對小國謙下忍讓，就能取得小國的信賴；小國對大國謙卑恭敬，就能見容於大國。所以，有時大國靠謙下而取信於小國，有時小國因謙卑而取信於大國。大國不過是想網羅小國，小國不過是想歸附大國。這樣兩者都能實現各自的願望，而大國尤其應當謙下忍讓。
名家注解
河上公：治大國者當如居下流，不逆細微。大國，天下士民之所交會。牝者，陰類也。柔謙和而不昌也。女所以勝，屈於男，陰勝陽以安靜，不先求之也。陰道以安靜為謙下。
王弼：唯修卑下，然後乃各得其所。小國修下自全而已，不能令天下歸之，大國修下則天下歸之。故曰，各得其所欲，則大者宜為下也。
朱元璋：大國治小國，十分以撫懷之，則小國永臣而悅進焉。若小國能守臣分，朝貢以時，務其理則永保分茅胙土於一方，則常親大國矣。
經典解讀
本章文字較為淺顯，易於讀懂。在本章中，老子針對當時兼並戰爭頻發的狀況，講到如何處理好大國與小國之間的關係，表達了其治國，以及處理國與國關係的政治主張。此處的國，指的是大大小小的諸侯國。
老子認為，國與國之間是否能和平共處，關鍵在於大國。所以，他才說大國要謙下，不可以自恃強大而淩辱、欺壓、侵略小國。在老子看來，大國應該“知雄守雌”，像湖海一樣，謙居下流，自處下位，天下才會樂於歸附。
春秋末期，諸侯國林立，大國爭霸，小國自保，戰爭頻仍，給人們的生活帶來極大災難。有人認為，這裡老子講的大國領導小國，小國奉承大國，是希望小國大國維持春秋時期的情況，不要改變，他希望社會永遠停留在分散割據狀態，這是和曆史發展的方向背道而馳的。這種說法，自然有其道理。因為，老子學說的主要內容之一，本就是小國寡民；老子提倡的本就是，國與國之間相安無事、和平共處。
然而，再深入一步看待這個問題，我們卻能感到老子的另外一種考慮。古今中外，人類社會能否得到安寧與和平，往往取決於大國、強國的國策。大國、強國所希望的，不過是要兼並和畜養小國、弱國；而小國、弱國的願望，則是與大國修好，和平共處。在這兩者的關係中，大國、強國是主要的方麵。所以，本章在開頭和結束部分，老子一再強調大國應該謙下包容，不可恃強淩弱。隻有這樣，才能真正讓小國信服。
老子對國與國的關係的定位，對人與人之間交往也有著深刻的啟示。強者對弱者謙下，才能得到弱者的真心佩服和擁護；弱者對強者謙下，才能得到強者的尊重和維護。
智慧典例
天下大德“謙”為首
老子說：大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。意思是說：大國對小國謙下忍讓，就能取得小國的信賴；小國對大國謙卑恭敬，就能見容於大國。
。榮繁、平和的前空了現出家國使，法方種這的用運是就民世李宗太唐。附歸心真國小得使能才樣這，下謙該應國小待對國大，先首
。題難個一了成就，眾降批這置處何如。多之人萬多十達，朝唐了降投都的餘其，奔西的有，逃北的有落部的厥突屬原。北以湖爾加貝的天今了到大擴圖版的朝唐，亡滅厥突東，汗可利頡獲俘，厥突敗大李、靖李將唐，久不位即宗太唐
】節章錯無 𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼【
。外之裡千於拒人厥突的路無投走些這將宜不，漏遺有無樣一載地覆天像該應，物萬事萬對子天，且而。量力防邊的邊北強加以可又，地之虛空實充以可既樣這，為認他。俗習活生的們他從順，落部的有原們他全保，區地套河的美豐草水到遷們他將主力博彥溫令書中
。明神若敬他對，）袖領的大偉樣一天像（”汗可天“為他尊，宗太唐戴愛和護擁分十都族民數少多很邊周，此因。家萬近將民居族民數少的安長入遷繼相，外此。人多百一達就員官族民數少的上以品五中廷朝，等將郎中、軍將為長酋級各的附歸拜還。眾降厥突管統，府督都個兩中雲和襄定了立設區地套河在他，是於”！的一如之愛是都們他對我有隻，狄夷賤而華中貴是都來以古自“：說充補並，張主的博彥溫同讚分十宗太唐宗太唐朝來國萬
。略策一這的用是就，華榮續得孫子和己自使，禍戰於免民人使，宋歸俶錢。學哲存生的命保身全是也，略策國治是這。重尊的國大到得能才，國大待對地下謙國小，次其
。件條部外的好良了造營定穩會社和展發濟經內國為，持支和認承的權政原中得獲，屬藩稱自，貢納常經，禮臣儘恪權政原中對，訓祖承秉他，主君的國越吳期時代五是俶錢
。軍宋了持支地力有，陰江、興宜、州常攻進人萬五兵士率親俶錢，間期。唐南了掉滅征南兵興朝宋，來後。恭謙常非度態，奠祭或賀稱表上要都俶錢，日忌先祖是或辰生子皇、後皇、帝皇朝宋及以日節行例等春新、末歲逢每。兩萬幾十、萬幾則動銀白金黃貢進次每，物錢貢進朝宋向都年每乎幾還俶錢。”諱廟“的殷弘趙親父胤匡趙避回以，俶為改俶弘字名的己自將時同，賀稱表上即立俶錢，朝宋立建，變兵橋陳動發胤匡趙，來後
交袱包黃個一將祖太宋，時行臨。返南程啟俶錢，後月個兩。住居其供宅賢禮建內城封開在祖太宋。待接情熱到受，祖太宋覲朝封開赴親工臣分部及子世、後王率曾還俶錢
