【第六十三章 為大於細】
------------------------------------------
原典
為無為，事無事，味無味。大小多少。報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
譯文
所作為的，是沒有作為；所從事的，是無所從事；所品味的，是恬淡無味。把小的看做大的，把少的視做多的，用德行去回報怨恨。解決困難宜從容易處入手，成就大事宜從細小處開始。天下的難事，一定是從容易處做起的；天下的大事，一定是從細微處開端的。所以聖人始終不自以為偉大，因此才能成就他的偉大。輕易作出承諾的，一定很少能夠兌現；把事情想得太容易的，一定會遭遇很多的困難。因此聖人總把事情設想得困難些，所以永遠沒有辦不成的事。
名家注解
朱元璋：為無為，事無事，謂當可為之事，先利時而為之已儘，免致後多繁為而不安也。又無事之時，常恐有非理之事及於身，故先若有事而備之，乃得安於無事也。
河上公：因成循故，無所造作。預有備，除煩省事也。深思遠慮，味道意也。陳其戒令也，欲大反小，欲多反少，自然之道也。修道行善，絕禍於未生也。
王弼：以無為為居，以不言為教，以恬淡為味，治之極也。小怨則不足以報，大怨則天下之所欲誅，順天下之所同者，德也。以聖人之才猶尚難於細易，況非聖人之才而欲忽於此乎，故曰，猶難之也。
經典解讀
“無為而無不為”，這是一種十分玄妙的方法論，也是一種高明的處世哲學。老子向來反對以繁瑣的規章製度等，去捆縛人們的手腳，限製和擾亂人們的生活。他認為，不管是執政者還是普通人，要想有所作為，就必須順其自然而采取行動，必須以平和的心態對待生活。在這裡，老子特別提醒人們，做任何事情都有一個從小到大、由少到多、由易到難的過程。
“為無為”也就是順應自然的規律去做事、去采取行動。老子理想中的“聖人”治理天下，都是持“無為”的態度。將這個道理應用於人類社會的日常事務中，就是抱著“無事”的精神去辦事。
所謂“事無事”，就是希望人們從客觀情況出發，不要過於執著於目標，關鍵是要準備條件。隻要條件成熟了，想要做的事自然就水到渠成。老子反對執政者亂用主觀意誌，隨心所欲地發號施令，強行要求人們做這個做那個。
“味無味”以生活中的常見的情況作喻，給人們一個相當形象的、直觀的認識。老子的意思是，人要知味，必須首先從品嘗無味開始。把無味當作味，這就叫做“味無味”。
老子又說，圖難於其易，為大於其細。這是提醒人們，做難事，須從容易的地方著手；做大事，必須從細微的地方入手。“難之”，這是一種慎重的態度，即所謂的“慎終如始，則無敗事”。它要求人們做事的時候，要縝密地思考，細心地操作。細節決定成敗，對於人們來講，無論是在生活中還是在工作中，都是不易的真理。這是老子樸素辯證法的方法論，符合對立統一的法則，也符合於由量變到質變的運動規律。
必須提醒大家的是，這裡所講的“無為”，並不是讓人們無所事事、無所作為，而是要以“無為”的方法求得“無不為”的結果。這正如老子所說，“聖人終不為大，故能成其大”。可以說，老子所提倡的“無為”，更多體現在做人、做事的心態和方法上，即不要強求、蠻乾，而應順其自然地達成“有為”的目的。
智慧典例
細節帶來人生的轉折
老子說，為大於其細。意思是說，做大事情要從細小的地方入手。老子的話，總是閃爍著智慧的火花。他指出了大事與小事的辯證關係，告訴人們：乾一番大事要先從小事、細節開始努力。
大多數人的生活層次，隻停留在為吃飯而吃飯，為搭公車而搭公車，為工作而工作，為回家而回家。他們從一個地方到另一個地方，做了一件又一件事情，好像並未真正地做好哪一件事情。他們往往眼高手低，心中想著高遠的目標，卻不肯做好眼前的小事情。
而如果一個人懂得“細節決定成敗”的道理，去試著在小事情或細節上多留心、多下工夫，那麼情況可能就大不相同了。
盛夏。張嶽西裝革履地提著公文包去一家公司麵試。這次要麵試的職位與他的專業很對口，他盼望能成功。他提前半小時就趕到了那家公司，人事經理接待了他。這位經理滿臉嚴肅，不禁讓張嶽有些緊張。他儘量使自己平靜下來，小心地回答對方的問話。
”？嗎來未的司公們我下一述描來，驗經的中作工在前以己自憑能你“：問理經事人
”。談其誇誇的號口喊是不而，理管的化序秩是當應展發的司公為認我“：答回嶽張
”？呢說樣這麼什為你“：問理經事人
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜問訪請，新更節章新最取獲
”。了狀現的司公到看經已，候時的裡這您到我為因“：答回嶽張
”。仿相點觀的你與人47有中其，人59第的試麵司公本到是你“：說理經事人
。辭告身起地貌禮有很是還他，過不，受難很到感裡心的他然雖。了”歸而興敗，來而興乘“要真，了戲沒他，意之外言的理經事人白明嶽張
……去走桶圾垃的裡道樓向地慢慢，裡手在拿來起了撿子釘把就，麼什想多有沒他。子釘顆一有上地現發然突他，候時的口門到走當
”？嗎談談您和續繼能我，生先張“：道喊麵後在然突理經事人時這
”！說請您“：道答地貌禮，來頭過回他，怪奇常非到感嶽張
接直人有至甚，乎在不也了到看麼要，見看沒麼要人他其。子釘顆那了起撿並現發人個一你有隻，中人59的試麵在“：說著笑理經事人
