,致慎[9]財賦,鹹則三壤[10],成賦[11]。中國賜土、姓[12]:“祇台德先、不距朕行。”[13]
【注釋】
[1]攸:既,已。同:同一。指經濟、教化都統一了。
[2]奧:指邊遠地區。
[3]刊旅:開發治理。
[4]滌原:疏通水源,再無堵塞之患。原,通“源”。
[5]陂:堤防。作動詞用,修好河堤。
[6]四海:指四海之內。古人以為中國四周都是海,故四海之內代表全國。會同:歸服統一。
[7]六府:指各種生產生活資料,包括金、木、水、火、土、穀。
[8]眾土:各處土地。交正:根據多種條件訂正它們的等級。
[9]致慎:即慎致。恭敬地移交。
[10]鹹則三壤:都以三等土壤為標準。三壤:指土地的上、中、下三種等級(細分為九等)。
[11]成賦:完成賦稅,運往國都之中。
[12]賜土姓:指封置諸侯,賜給土地和姓氏(古代往往以官為姓氏)。
[13]祗台德先,不距朕行:這是兩句告誡百官諸侯的話,要他們態度恭敬和悅,把德行擺在首位,不要違背命令。朕:我,大禹自稱。行:行為,指大禹已經實行的各項措施。下文所記便是禹的具體措施。
【原文】
令天子之國以外五百裡甸服[1]:百裡賦納總[2],二百裡納銍[3],三百裡納秸[4]服,四百裡粟,五百裡米[5]。甸服外五百裡侯服[6]:百裡采[7],二百裡任國[8],三百裡諸侯[9]。侯服外五百裡綏服[10]:三百裡揆文教[11],二百裡奮武衛[12]。綏服外五百裡要服[13]:三百裡夷[14],二百裡蔡[15]。要服外五百裡荒服[16]:三百裡蠻[17],二百裡流[18]。
【注釋】
[1]天子之國:指國都。甸(dian)服:指國都郊外的地方。
[2]百裡:距國都百裡以內的地區。納總:繳納禾稿,供飼馬用,或曰繳納帶著稿稈與穗的整個穀物。
[3]銍(zhi):短鐮刀。
[4]秸(jie):指帶稃的穀。
[5]粟:粗米。米:精米。這兩句都承上省略了謂語“納”。
[6]侯服:甸服外周圍五百裡的地區。那裡的諸侯,必須為天子儘斥候(偵察)警戒的職責。侯,通“候”。
[7]百裡:指侯服中貼近甸服周圍百裡以內的地區。采:采邑,給天子辦事的卿大夫的封地。
[8]二百裡:距甸服百裡以外,二百裡以內的地區。任國:給天子服役的小國。
[9]三百裡:指距甸服二百裡以外至五百裡以內的地區。諸侯:指強大的諸侯國。它們負責斥候警戒,抵禦外侮。
[10]綏服:侯服外周圍五百裡的地區。綏:安定,指服從中央。
[11]三百裡:指綏服中靠近侯服周圍三百裡以內的地區。揆(kui)文教:根據情況,實行中央的政令教化。揆,揣度意思。
[12]二百裡:指綏服中三百裡以外至五百裡以內的地區。奮武衛:振奮武力保衛國土。綏服以外,已經不是當時華夏族的住地,所以綏服周圍便是邊疆。
[13]要(yao)服:綏服以外周圍五百裡的地區。“要”有約束的意思。
[14]夷:夷族。古代稱東方的少數民族為夷。
[15]蔡(cai):法,指遵守王法。
[16]荒服:要服以外的荒遠地區。荒,遼遠。
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。近親、化開較比夷,比相夷、蠻。族民後落的遠疏較係關族夏華與指泛裡這。蠻為族民數少的方南指代古。族蠻:蠻]71[
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】文原【
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】釋注【
。思意的臨瀕:漸]1[
。澤沙流指:沙流。括包;蓋覆:被]2[
。央中從服,化教與威聲了到受都方南、方北:教聲暨南、朔]3[
。舜帝為應,算推》紀本帝五《據但。世在然仍堯而政攝舜,時功成水治禹,堯帝指說或:帝]4[
”。衍當字下“:說照張引》證考注會記史《:下天於功成告以]5[
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】文原【
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”。哉]62[道讚思,知有未餘“:曰陶皋”。行績可致言女“:曰禹”?乎行可厎言吾。哉]52[用五刑五,罪有討天。事天亂謂是,官其居人其非。謀奇淫邪教毋。謹肅吏百,官在]42[乂俊,]32[事鹹德九,施普受翕。]22[國有采亮,德六敬振嚴日。]12[家有明翊夜蚤,德三宣日。哉吉,]02[常有其章,]91[義而強,]81[實而剛,]71[廉而簡,溫而直,]61[毅而擾,]51[敬而治,]41[共而願,]31[立而柔,]21[栗而寬,]11[事事始“:曰言乃”。德有其言亦,德九有行亦!於,然“:曰陶皋”?人佞色善言巧乎畏何?苗有乎遷何?兜
】釋注【
。官主的獄刑下天理管,卿理大的世後於當相:士]1[