第一百一十五卷 律書第三

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揚,可不謂榮焉!豈與世儒暗於大較[10],不權[11]輕重,猥雲[12]德化,不當用兵,大至君辱失守,小乃侵犯削弱,遂執不移等哉!故教笞不可廢於家[13],刑罰不可捐[14]於國,誅伐不可偃於天下,用之有巧拙,行之有逆順耳。

【注釋】

[1]自是:自此,從此。

[2]迭(die):屢次,多次。

[3]晉:春秋時期的諸侯國,姬姓。

[4]齊:春秋時的諸侯國,薑姓。周武王封薑尚於齊,都營丘(今山東省淄博市東北),據有今山東省北部及河北省一部,是為齊建國之始。至春秋齊桓公時,齊國成為強大的諸侯國。至戰國初,齊政權被其大夫田氏奪取,成為田姓齊國。王子:王子成父,齊國大夫。曾大敗狄人,由此顯名。

[5]吳:周文王之伯父太伯居吳,是為吳建國之始。傳至夫差,為越國所滅(前473)。詳見《吳太伯世家》。孫武:春秋末期齊國人。後來投奔吳國,經伍子胥推薦於吳王闔閭,遂被起用為將,在吳國破楚入郢的作戰中起過重大作用。

[6]卒:終於。伯:通“霸”,指為諸侯國的盟主。諸侯:指當時列國君主。

[7]兼列邦土:指兼並或分裂其他諸侯國之土地。兼,並,並吞。列,通“裂”,分裂。

[8]三代:指夏、商、周三代。誥(ɡao)誓:夏商周三代之王發布的一種告誡性質的文辭。

[9]身寵君尊:謂上述名士自身受到寵幸,其國君得到尊榮。

[10]世儒:指世俗庸儒。暗:糊塗;不明白。大較:大法;根本法則。

[11]權:衡量。

[12]猥雲:濫說。

[13]教笞(chi):教訓和鞭撻。家:指卿大夫領地。

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[14]捐:棄。

【原文】

夏桀、殷紂手搏豺狼,足追四馬[1],勇非微也;百戰克勝[2],諸侯懾服,權非輕也。秦二世宿軍無用之地[3],連兵於邊陲,力非弱也;結怨匈奴,

禍[4]於越,勢非寡也。及其威儘勢極,閭巷之人為敵國。咎生窮武之不知足,甘得之心[5]不息也。

高祖有天下,三邊外畔[6];大國之王雖稱蕃輔,臣節未儘。會高祖厭苦軍事,亦有蕭、張之謀,故偃武一休息,羈縻[7]不備。

曆至孝文即位,將軍陳武等議曰:“南越、朝鮮自全秦時內屬為臣子,後且擁兵阻阸[8],選蠕[9]觀望。高祖時天下新定,人民小安,未可複興兵。今陛下仁惠撫百姓,恩澤加海內,宜及士民樂用,征討逆黨,以一封疆。”孝文曰:“朕能任衣冠[10],念不到此。會呂氏之亂,功臣宗室共不羞恥,誤居正位,常戰戰栗栗,恐事之不終。且兵凶器,雖克所願,動亦秏病[11],謂百姓遠方何[12]?又先帝知勞民不可煩,故不以為意。朕豈自謂能?今匈奴內侵,軍吏無功,邊民父子荷兵日久,朕常為動心傷痛,無日忘之。今未能銷距[13],願且堅邊設候[14],結和通使,休寧北陲,為功多矣。且無議軍。”故百姓無內外之繇[15],得息肩於田畝,天下殷富,粟至十餘錢,鳴雞吠狗,煙火萬裡,可謂和樂者乎!

太史公曰:文帝時,會天下新去湯火[16],人民樂業,因其欲然,能不擾亂,故百姓遂安。自年六七十翁亦未嘗至市井,遊敖嬉戲如小兒狀。孔子所稱有德君子者邪!

【注釋】

[1]四馬:即駟馬。四匹馬拉的車。

[2]克勝:克敵製勝。克,勝敵。

[3]《索隱》解釋說:“謂常擁兵於郊野之外也。”

[4]

禍:招禍、惹禍。

,絲結牽纏。引申為招惹。

[5]甘得之心:以得為樂之心,引申為貪得之心。甘,樂。見《玉篇》。

。”叛“同:畔。國越的邊南,奴匈的方北,鮮朝的方東指是知文下由。境邊方三:邊三]6[

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。也該故,下於藏氣陽言。也]11[該,者亥。亥為]01[子二十於其。也]9[事用不,應之氣陽,者鐘應。鐘應中律,]8[也月十。危曰故,垝之氣陽言。也]7[垝,危。危於至東。之產而氣陽]6[胎營主,者室營。室營於至。之東而]5[氣生辟主,]4[東風周不居壁東。生殺主,北西居]3[風周不

也下於滋物萬言,者滋;也滋,者子。子為子二十於其。也]41[出而泉黃踵氣陽,者鐘黃。鐘黃中律,也月一十。女須曰故,也胥如相尚,離相未氣陽陰,所其動變物萬言。女須於至東。虛曰故,舒上陽一,]31[藏下陰一則至冬日,虛於藏]21[宛則冬氣陽言,虛能實能,者虛。虛於至東。莫廣曰故,也大廣陽莫陰,下在氣陽言,者莫廣。方北居風莫廣


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