[27]賓：通“擯”，排斥。
[28]獻公：前384至前362年在位。
[29]險固便形勢利：秦據關中，東伐諸侯居高臨下，地理形勢有利，險固予秦國以方便。
[30]天：《史記》中的“天”字有多種意義，一為自然之天，二為命運之天，三為有意誌之天。這裡指有意誌之天，同時含有形勢之意。秦得天之助，司馬遷反複言之。如《魏世家讚》雲，“天方令秦平海內”雲雲。這裡指出秦非“德義”之邦，論兵力也不如三晉之強，但東方各國禮崩樂壞，人才西去，以至於在秦獻公之後，常稱雄諸侯，仿佛秦是得了天助一樣。由於司馬遷還不能用唯物史觀解釋秦並六國的原因，不免困惑而發出“蓋若天所助焉”的慨歎。
[31]或曰後四句：按五行理論木、火、金、水、土五行應東、南、西、北、中五方，並與春、夏、秋、冬、閏相配合。因東與春相配，西與秋相配，所以說“東方，物所始生，西方，物之成熟［熟］”，用以解釋漢興起於西方。這是從曆史現象中演繹的唯心主義曆史觀，也是司馬遷時代學術界解釋曆史之變的一種理論。
[32]禹興於西羌：古史中的一種傳說。《夏本紀·正義》引《帝王紀》謂禹“本西夷人也”。揚雄《蜀王本紀》雲：“禹本汶山郡：廣柔縣人也，生於石紐。”汶山郡：漢武帝置，郡治汶江，在今四川省茂縣西北，本冉
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以氐羌為主。
[33]亳：亳有四地，一在關中，三在河南。商丘東南稱南亳，商丘西北稱北亳，偃師市西有西亳。關中之亳，《殷本紀》三家注謂在上洛，即今陝西省丹鳳縣。這裡以關中之西亳為湯的發祥地。
[34]豐、鎬：文王營豐邑，武王營鎬邑，兩邑均在今西安市西。
[35]雍州：指關中地區。
[36]蜀漢：劉邦被項羽封為漢中王，擁有巴、蜀、漢中地。
【原文】
秦既得意[1]，燒天下《詩》《書》，諸侯史記尤甚，為其有所刺譏也。《詩》《書》所以複見者，多藏人家；而史記獨藏周室，以故滅。惜哉，惜哉！獨有《秦記》，又不載日月，其文略不具[2]。然戰國之權變亦有可頗采者，何必上古。秦取天下多暴，然世異變，成功大[3]。傳曰“法後王”[4]，何也？以其近己而俗變相類，議卑而易行[5]也。學者牽[6]於所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食[7]無異。悲夫！
餘於是因《秦記》，踵《春秋》之後[8]，起周元王[9]，表六國時事，訖二世[10]，凡二百七十年[11]，著諸所聞興壞之端[12]。後有君子，以覽觀焉。
【注釋】
[1]秦既得意：指秦得遂統一之誌。《秦始皇本紀》載，始皇二十八年東巡，上琅邪山刻石頌功，“明得意”。
[2]具：完全。
[3]世異變，成功大：指秦順應事變，獲得成功。其語化自《韓非子·五蠢》，原文是：“時異則事異，事異則備變。”
[4]傳曰“法後王”：傳，指《荀子·儒效篇》：“法後王，一製度。”又《荀子·非相篇》：“欲觀聖王之跡，則於其粲然者，後王是也。”司馬遷引此為重視秦朝的理論依據。
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】文譯【
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