第一百二十四卷 六國年表第三(表略)

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【第一百二十四卷 六國年表第三(表略)】

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《太史公自序》強調:“春秋之後,陪臣秉改,強國相王;以至於秦,卒並諸夏,滅封地,擅其號。作《六國年表》第三。”

《六國年表》接《十二諸侯年表》,編排也是年經國緯。“起周元王,表六國時事,訖二世,凡二百七十年,著諸所聞興壞之端。”表名“六國”,實譜八國,第一欄周,尊天下共主,紀年;第二欄秦,日食災異載於秦表,而不載於周,又載秦事特詳,即以秦係天下之存亡,褒美秦統一之業,故周、秦不在“六國”數中。表序簡括地總結了秦統一六國的曆史,是一篇專論秦朝興亡的史論。要點有二:一是討論秦統一中國的原因;二是評價短命秦朝在曆史上的地位。

【原文】

大史公讀《秦紀》[1],至犬戎敗幽王[2],周東徙洛邑[3],秦襄公[4]始封為諸侯,作西畤[5]用事上帝,僭端見矣[6]。《禮》曰[7]:“天子祭天地,諸侯祭其域內名山大川。”今秦雜戎翟之俗,先暴戾,後仁義[8],位在藩臣而臚於郊祀[9],君子懼焉。及文公逾隴[10],攘夷狄[11],尊陳寶[12],營岐、雍[13]之間,而穆公[14]修政,東竟至河[15],則與齊桓、晉文中國侯伯侔[16]矣。是後陪臣執政[17],大夫世祿[18],六卿[19]擅晉權,征伐會盟,威重於諸侯。及田常[20]殺簡公而相齊國,諸侯晏然[21]弗討,海內爭於戰功矣。三國[22]終之卒分晉,田和[23]亦滅齊而有之,六國之盛自此始。務在強兵並敵,謀詐用而從衡短長之說起[24]。矯稱蜂出[25],誓盟不信,雖置質剖符猶不能約束[26]也。秦始小國僻遠,諸夏賓[27]之,比於戎翟,至獻公[28]之後常雄諸侯。論秦之德義不如魯衛之暴戾者,量秦之兵不如三晉之強也,然卒並天下,非必險固便形勢利[29]也,蓋若天[30]所助焉。

或曰:“東方,物所始生,西方,物之成孰[31]。”夫作事者必於東南,收功實者常於西北。故禹興於西羌[32],湯起於亳[33],周之王也以豐、鎬[34]伐殷,秦之帝用雍州[35]興,漢之興自蜀漢[36]。

【注釋】

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[1]《秦紀》:秦國史官記述的秦國史書。

[2]犬戎:西戎別名,又稱畎夷、昆夷、混夷、串夷,古時活動在今陝西省鳳翔縣以北一帶。幽王:西周末主名宮湦。公元前771年,犬戎入侵,幽王被殺於驪山,西周亡。

[3]洛邑:周初經營的東方軍事重鎮。西周亡,幽王子平王宜臼東遷洛邑,史稱東周。洛邑故城在今洛陽市西。

[4]秦襄公:秦開國君主,因護送周平王東遷洛邑有功,被封為諸侯,賜岐山以西之地。前777至前766年在位。

[5]西畤:秦襄公在西陲建置的祭祀白帝的神祠。畤,止也,神靈所棲止之處所。畤建於西陲邑故名西畤。漢置西縣,故城在今甘肅天水西南一百公裡處鹽關堡東南的西漢水南岸。

[6]僭端見矣:越禮稱王的苗頭出現了。白帝是五天帝之一,秦襄公祭白帝表示直接繼承了天命,為稱王作準備,所以說“僭端見矣”。

[7]《禮》曰後二句:見《禮記·曲禮》,原文是“天子祭天地,祭四方,祭山川;諸侯方祀,祭山川”。

[8]先暴戾,後仁義:把暴戾放在第一位,把仁愛禮義放在後麵。

[9]臚於郊祀:陳列祭天的禮儀。臚,陳列。郊祀,在郊外祭天。

[10]文公:秦襄公之子,他越過隴山進入關中,擊退犬戎,占有岐山以西之地。前765至前716年在位。隴:指隴山,又稱隴阪、隴坻、隴首。隴山綿亙在今陝西省隴縣、寶雞以及甘肅省的清水、秦安一帶。

[11]攘:排斥,打擊。

[12]尊陳寶:陳寶是神雉名。秦文公在陳倉北阪,即寶雞山北坡建置寶雞神祠,製造神話說,有一隻神雉化成了寶石,秦得寶石當為帝王。寶雞地名由此而得。

[13]岐、雍:岐,即岐山,在陝西省鳳翔縣東。雍,即雍山,在鳳翔縣西。

[14]穆公:春秋五霸之一,前659年至前621年在位。秦穆公時,秦國占有全部關隴之地,東邊國境線到了黃河岸邊。

[15]竟:通“境”。河:黃河。

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