多道工序，糧食才能入倉，怎能輕視農業而重視商業呢?江南朝廷的士大夫們，隨著晉朝的複興，渡江南來，客居異鄉的，到現在也經曆八九代了。他們還從沒出力種過田，而是全靠俸祿供養。即使有點田產，也都交給仆役們耕種，自己從未親眼看見別人翻一點土，插一次秧，更不知何時播種，何時收割，又哪懂得世上的其他事務呢?所以他們做官不懂吏治，居家不會經營，這都是養尊處優造成的弊端。
【點評】
在《涉務篇》中，作者認為：真正有才乾的人，都是能經世致用的人；而那些養尊處優的貴族子弟，隻是華而不實的庸才而已。
推動社會發展的，不是那些話說得最多、最好的人，而是那些從事實際工作，具有實乾精神的人。那些自視清高、不諳世事者，成天隻知道誇誇其談，放著實際的工作不去做，很快就會被時代遠遠地拋在後麵。
養生篇
【原文】
神仙之事，未可全誣；但性命在天，或難鐘值。人生居世，觸途牽縶：幼少之日，既有供養之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食資須，公私驅役；而望遁跡山林，超然塵滓，千萬不遇一爾。加以金玉之費，爐器所須，益非貧士所辦。學如牛毛，成如麟角。華山之下，白骨如莽，何有可遂之理?考之內教，縱使得仙，終當有死，不能出世，不願汝曹專精於此。若其愛養神明，調護氣息，慎節起臥，均適寒暄，禁忌食飲，將餌藥物，遂其所稟，不為夭折者，吾無間然。諸藥餌法，不廢世務也。庾肩吾常服槐實，年七十餘，目看細字，須發猶黑。鄴中朝士，有單服杏仁、枸杞、黃精、術、車前得益者甚多，不能一一說爾。吾嘗患齒，搖動欲落，飲食熱冷，皆苦疼痛。見《抱樸子》牢齒之法，早朝叩齒三百下為良；行之數日，即便平愈，今恒持之。此輩小術，無損於事，亦可修也。凡欲餌藥，陶隱居《太清方》中總錄甚備，但須精審，不可輕脫。近有王愛州在鄴學服鬆脂，不得節度，腸塞而死，為藥所誤者甚多。夫養生者先須慮禍，全身保性，有此生然後養之，勿徒養其無生也。單豹養於內而喪外，張毅養於外而喪內，前賢所戒也。嵇康著《養生》之論，而以傲物受刑；石崇冀服餌之征，而以貪溺取禍，往世之所迷也。
夫生不可不惜，不可苟惜。涉險畏之途，乾禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜哉；行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。自亂離已來，吾見名臣賢士，臨難求生，終為不救，徒取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無全者。唯吳郡太守張嵊，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難?婢妾引決若此之易?悲夫!
【注釋】
鐘：碰巧，適逢。值：相遇。
觸途：到處。
遂其所稟：指達到上天所賦予的壽命。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
間然：挑毛病，批評。
。殺自：決引
】文譯【
。多很也人的害所物藥被種這。死致塞堵子腸，製節有沒於由，脂鬆用服人別學城鄴在，人的州愛王叫個有近最。率草能不，選細挑精須必是但，備完很方藥的錄收中》方清太《的景弘陶，藥補用服要如。學學以可也，情事的別誤耽不，巧技小的類一這。做麼這持堅還在現，了好就牙，天幾了行實我，果效有就次百三齒叩上早說，法方的齒固裡》子樸抱《了看。忍難痛疼都西東的熱冷吃，動鬆齒牙，病疼牙有患曾我。例舉一一能不，小不益受中從，前車、術白、精黃、杞構、仁杏用服門專員官些有城鄴。的黑烏是還發須，字小清看能還睛眼，歲多十七了到，實槐用服常吾肩庾。事正誤耽要不，法得要藥補用服。了評批可無就也我，樣這，折夭致不而，命壽的賦天到達能，物藥補滋些吃，製節有食飲，當適暖冷衣穿，律規有居起，息氣理調，神精養保於善果如。上事此在花全思心把們你願不我。生長而絆羈的間世人脫擺法無，死一免不也後最，仙成能使即，教佛查考真認再?理道的成事想心有哪，草野如多骨白，下之山華。角麟毛鳳人的功成，毛牛如多人的道學。的到辦能所人窮是不更，資巨費耗要藥丹製煉上加。個一到不遇也中人萬千，外之世塵脫超，林山於居隱望希而，波奔勞操事私、事公為，題問食衣決解要們人，累拖的兒妻育養加增又，後以年成，勞辛的母父奉侍有，候時年少；絆羈掛牽有都處到，世在生人。握把己自難很，天於決取短長命性的人是隻，假虛是全說能不，情事的仙成道得
。方地的塗糊人代前是都這。害殺遭而財錢戀貪因卻，命壽添增來藥服過通望希崇石；死處被而物傲才恃於由卻，著論的》生養《了寫康嵇。的訓教為引人賢代前是都些這。病疾體身於死卻，患禍來外備防視重毅張；生喪而患禍部外因卻，生養視重豹單。談空是就則否，養保上得談才後然，命性了有。命性家身住保，禍災免避慮考應先首人的生養
!呀悲可是真?易容此如死赴容從妾姬女婢些那而，難困此如節氣住保相將公王些那麼什為。死射箭被，兵叛斥怒頂屋上登她，兒女的遵謝是也，人夫謝妻之嗣簫子世的王陽鄱；然凜氣正，色改不麵，候時的害殺人敵被，勝取有沒，亂平兵領，嵊張守太郡吳有隻。命活人有少很也妾姬妃王，殺被數多相將公王，中亂之景侯。懣憤人叫真，辱屈受遭然徒，得不生求終最，生偷且苟，難危臨麵，士賢和臣名些一到看我，始開亂戰從自。的命生惜吝不是子君下況情些這，軀捐國為或，庭家全保以身舍，罪獲而義仁行施因；害被而舉之孝忠因若。做該應不都子君事些這，死致而言讒獻進，身傷而望欲縱放，情事的患禍入卷，路道的險危上走。生偷且苟能不也但，惜珍不能不命生
】評點【
采應為認他，命生於對。法方身健的好持堅期長，手入麵方等物藥、食飲、居起從要二，身加患禍免避，”性保身全“要一，此為。折夭致不而，命壽的賦天到達要是的目的生養，的定注天上是命壽的人為認他。度態的健保生養於對了述闡者作，中》篇生養《
